Что нужно для духовного богатства. Душевное и материальное богатство

Бога́тство – 1) духовные и материальные , даваемые человеку; 2) материальные блага вообще, достающиеся человеку вне зависимости от того, добывает ли он их в соответствии с Божьим или нет; 3) то, что дорого человеку в каком-либо отношении (пример: дети - наше богатство; мои года - моё богатство).

Высшее богатство есть богатство духовное – это жизнь во , возможность соединения с Богом.

Духовное богатство в точном смысле слова – Сам Бог, благодать Духа Святого, пребывающая в человеке, которая ценнее всего, что в мире. Это нетленное, непреходяще, неотъемлемое богатство. С ним человек переходит в вечную жизнь. Духовное богатство изображено в притчах Спасителя в виде бесценной жемчужины, найдя которую человек продает все что имеет, названо неоскудеваемым небесным сокровищем ().

Земное, материальное богатство – совокупность вещественных благ, данных человеку в избытке на временное пользование. Земное богатство несравнимо с небесным, и потому называется малым (). Оно также называется неправедным (), ибо неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих.

Земное богатство может быть понято как Божий дар только при определенном условии. А именно, если богатый человек будет раздавать его на пользу нуждающимся. Богатый человек изначально не имеет никакого преимущества над . «Имущественное положение человека само по себе не может рассматриваться как свидетельство о том, угоден или неугоден он Богу » . Более того, богатый человек не является собственником в точном смысле этого слова. «По учению Церкви, люди получают все земные блага от Бога, Которому и принадлежит абсолютное право владения ими. Относительность права собственности для человека Спаситель многократно показывает в притчах: это или виноградник, данный в пользование (), или таланты, распределенные между людьми (), или имение, отданное во временное управление () » . Истинный Собственник всего есть Творец всего, Бог. А потому и правильное распоряжение собственностью возможно лишь через соблюдение Его заповедей.

Божественная заповедь требует помощи нуждающимся. Христианская норма отношения к собственности должна основываться на евангельском принципе любви к ближнему, выраженному в словах Спасителя: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга » (). Эта заповедь должна служить для христиан и, с точки зрения Церкви, для остальных людей императивом в сфере регулирования всех типов межчеловеческих отношений, включая и отношения имущественные. «Владея значительным имуществом, не согрешает тот, кто использует его согласно с волей Бога, Которому принадлежит все сущее, и с законом любви, ибо радость и полнота жизни – не в приобретении и обладании, но в дарении и жертве » .

Сам процесс одаривания нуждающегося, акт помощи ему является прямым долгом обеспеченного человека. Обладая избытком имущества, обеспеченный человек обладает не своим, а чужим. Он обладает данным ему Богом добром, которое ему дал Бог, чтобы удовлетворить нужды неимущего. В конечном счете, он обладает собственностью неимущего, которую он должен просто вернуть. И здесь возникает парадокс христианской этики служения бедному. «Ты не даришь бедному из твоего, а возвращаешь ему из его же », – учит святой . И раздающий богатство не является благотворителем в точном смысле этого слова, но даже виновным. «Поэтому тот, кто раздает всем из собранных себе денег, не должен получить за это награды, но скорее остается виновным в том, что он до этого времени несправедливо лишал их других », – говорит святой .
учит, что, не оказывая помощь ближнему, богатый превращается в грабителя. Истолковывая учение Спасителя о неправедном богатстве (), блаженный подчеркивает, что неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих. Причем, такое поведение имеет серьезные социальные последствия, провоцирует общественную нестабильность, напряжение и конфликты. «Греховное отношение к собственности, проявляющееся в забвении или сознательном отвержении этого духовного принципа, порождает разделение и отчуждение между людьми » .

Таким образом, экономическое неравенство, выражающееся в разделении общества на богатых и бедных, не является некой статической реальностью оправданной свыше. Оно попускается человечеству как испытание, как данность, которую он должен не культивировать и сохранять, а изменять и преодолевать. Сохраненное как данность, экономическое неравенство равнозначно господству страсти . А преодолеваемое в единении любви оно свидетельствует об исполнении долга перед ближним.

Апостол Иаков говорит: Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? (). Истинное, духовное богатство, доступно любому человеку, Господь безмерно дарует его всем желающим, не зависимо от их социального положения, врождённых способностей и деловых качеств.

Не огорчайся, когда разбогатеет человек, или когда умножится слава дома его; ибо умирая ничего не возьмёт он с собой, и не сойдёт с ним в землю слава его. ().

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца” ()

Не поможет богатство в день гнева ().

Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота” ().

Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти» ().

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и – его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу ().

Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его ().

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его ().

Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! ().

Само по себе богатство – ничто. Но в каком-то смысле оно – талант… Талант, который, может быть или приумножен, или зарыт в землю. Или приобретен для вечности, чрез расточение в этой временной жизни, или, наоборот, утрачен в эгоистическом его сохранении…
иеромонах Мефодий

Меня однажды поразило (дело было еще до перестройки, в 80-е), когда мой духовный отец - протоиерей Владимир Рожков, увидев у входа в храм многодетную семью с пятью детьми, сказал: «Смотри - богатый человек, у него пятеро детей». С той поры мое отношение к этому слову потеплело. Настоящее богатство, конечно, не в том, какая у человека машина (тем более, что она в одну секунду может превратиться просто в ничто, в рухлядь), а в чем-то большем…
протоиерей Андрей Лоргус

Даже находясь еще вне Царства Божия, мы уже удивительно богаты. Бог столько нам дал: мы одарены умственно и эмоционально, наша жизнь так полна, что нам может показаться, будто большего уже не может и быть, что мы достигли полноты, цельности, предела нашего поиска. Но мы должны понять и должны помнить, что всегда есть что-то большее. Мы можем ликовать о том, что как мы ни бедны – мы так богаты, но одновременно устремляться к подлинному сокровищу Царства Божия, не давая себе увлечься тем, что уже имеем, чтобы не отвернуться от того, что еще впереди.
Мы должны помнить, что всё, чем мы обладаем, нам дано в дар. Первая заповедь блаженства говорит о нищенстве, и только если мы живем этой заповедью, мы сможем войти в Царство Божие. У этой заповеди двоякий смысл; с одной стороны очевидно, что, хотим мы того или нет, мы не обладаем ничем, что могли бы удержать; мы обнаруживаем, что мы – ничто и ничем не обладаем: всеконечная, зияющая, безнадежная нищета. Мы существуем, потому что Бог нас вызвал к бытию, привел нас в бытие; мы ничем в этом не участвовали, это не было действием нашей свободной воли. Мы не владеем жизнью так, чтобы кто-то в любой момент не мог бы ее у нас отнять, и в этом смысле всё, чем мы являемся, и всё, что у нас есть – недолговечно. У нас есть тело – но оно умрет; у нас есть ум – но достаточно крошечному сосуду разорваться в мозгу, чтобы самый великий ум угас; у нас есть чуткое, живое сердце, но приходит мгновение, когда мы хотели бы выразить всё свое сочувствие, всё свое понимание кому-то, кто в этом нуждается, – а у нас в груди только камень…
Так что можно в каком-то смысле сказать, что мы не обладаем ничем, потому что мы не вольны ни в чем, что у нас есть. И это могло бы привести нас не к чувству, что мы принадлежим Царству Божию, и к радости об этом, но к отчаянию – если бы мы не помнили, что, хотя ничто не наше так, что нельзя было бы у нас отнять, – однако всё это у нас есть. Мы богаты, и всё, чем мы обладаем, есть дар и свидетельство любви Божией и любви человеческой, всё – непрерывный поток Божественной любви; и в силу этого (и поскольку мы ничем не обладаем) любовь Божия проявляется с постоянством и полнотой. А всё то, что мы загребаем в собственные руки, чтобы присвоить, бывает тем самым вырвано из области любви. Да, оно становится нашим – но любовь потеряна. И только те, которые отдают всё, получают опыт подлинной, всецелой, окончательной, неизбывной духовной нищеты – и обладают любовью Божией, выраженной во всех Его дарах. Один из наших русских богословов, отец

Что значит быть духовно богатым человеком? Определенно, по этому вопросу у каждого есть свое мнение. Духовное богатство - это нечто эфемерное, его невозможно вычислить по формулам, немыслимо разложить на молекулы. Оно не поддается структурированию и другим вычислительным методам. Духовное богатство - это внутреннее наполнение человека, состоящее из благородных помыслов, человечности и жажды знаний.

Терминология

Для кого-то писать сочинение «Что значит быть духовно богатым человеком» просто, а кто-то сталкивается с трудностями уже на первом этапе. В основном, это связано с непониманием терминологии. Подсознательно ученик знает, что духовно богатый человек - это тот, кто поступает правильно и никогда никому не навредит. Вот только объяснить этого не может.

Чтобы раскрыть вопрос, что значит быть духовно богатым человеком, сначала нужно понять, что означает духовность. В публицистике под духовностью подразумевают набор традиций и ценностей, которые сконцентрированы в религиозных учениях и образах искусства.

Кто он, духовно богатый человек?

И все же понятие духовного богатства сложное и многогранное. Его могут связывать с разными философскими и религиозными течениями, уровнем интеллекта или наличием принципов, но этого мало для ответа на вопрос, что значит быть духовно богатым человеком. Прежде всего, это полноценная и гармоничная личность с полным набором общечеловеческих качеств.

Так какого человека можно назвать духовно богатым? Во-первых, это человек, который обладает глубокими, всесторонними знаниями, успешно применяя их на практике. Как Леонардо да Винчи. Изобретения этого гения намного опередили его эпоху и являются актуальными даже сейчас. Но знания - это не всё. Необходимо понимать, что любые изобретения должны использоваться во благо человечества. Взять, к примеру, создателей атомной бомбы. Действительно, такой труд достоин уважения, но чем руководствовались ученые, создавая оружие массового уничтожения? Явно не идеями гуманизма. А о них, кстати, ни на минуту не забывает духовно богатый человек.

Во-вторых, духовно богатый человек поступает мудро и принимает взвешенные решения. И в-третьих, такие люди отличаются высокой нравственностью, действуя по законам совести.

Неужели это все?

Быть духовно богатым - значит обладать достойным багажом знаний, поступать гуманно и руководствоваться нормами морали. Но неужели это все? Конечно, такой ответ засчитают и поставят оценку, но у по-настоящему духовно богатого человека останется чувство неудовлетворения своей работой, вызванное недосказанностью.

Поэтому, приступая к написанию эссе «Что значит быть духовно богатым человеком», в первую очередь, стоит подумать о себе. Доволен ли я своими поступками? Что я чувствую, глядя на людей и природу? Что мне нравится и почему? Казалось бы, банальные вопросы, но именно за ними скрывается нужный ответ.

В знаниях сила, но не человечность

Говорят, что духовно богатый человек - это тот, кто постоянно стремится к познанию. И это верно. Он наполняет свой внутренний духовный сосуд разнообразными знаниями из мира культуры, религии, искусства. Такой человек может поддержать любую беседу, блеснуть умом даже среди интеллектуалов. Но и здесь можно найти спорный момент. Человек может превратить себя в энциклопедию, знать ответы на сотни вопросов, но так и не приблизится к истокам духовного богатства. Конечно, в знаниях сила, но какой в них смысл, если личность бездумно цитирует то, что написано в книгах.

Когда-то С. Сухомлинский сказал: «Духовно богатый человек тот, кому доступен весь спектр человеческих чувств и отношений».

За лучами спектра

Каждый может стать духовно богатым человеком, если будет наполнять себя не только информацией, но и эмоциями. Прочитав очередную научную статью, прежде всего, нужно спросить себя, согласен я с этим или нет. И не страшно, если закрадываются какие-то сомнения - только так человек формирует свое внутреннее духовное пространство. Если ему претит какая-то мысль, которая не соответствует его моральным принципам и ценностям, он должен принять это. Понять, почему он не согласен, и сформировать свое отношение к тому или иному вопросу. Именно так создается и усваивается духовная пища.

Чтобы расширить свое духовное наследие, человек должен понимать, что могут чувствовать другие люди. Не искать оправданий их поступкам, но осознавать, что у того или иного действия был мотив. Каждый человек хочет быть счастливым. В погоне за своими желаниями люди могут поступать необдуманно, рискованно и неправильно. Но что плохого в том, чтобы хотеть урвать хоть немного счастливых моментов у судьбы? И как только человек осознает эту простую аксиому, его духовный сосуд наполнится наполовину. Он поймет, что за любыми действиями всегда стоит бесхитростное стремление к простому человеческому счастью и тогда он станет смотреть на мир другими глазами. Будет находить истину между пафосных строк, видеть скрытые послания в картинах и протягивать руку помощи каждому, кто будет в этом нуждаться.

Я - Вселенная

Духовно богатый человек - это личность, внутри которой находится целая Вселенная. Увидев такого человека в компании, сразу становится понятно, что он сделан из другого теста. Он доброжелательный, отзывчивый, внимательный и очень любит улыбаться. Он всегда найдет слова поддержки и утешения, поможет решить сложную проблему и наверняка сможет рассказать не одну сотню занятных историй. Такие люди никогда не станут никем пренебрегать, тактично выскажут свое несогласие и каждую минуту, по крупицам будут наполнять свой духовный сосуд.

Духовно богатые люди всегда остаются собой, не надевают маски, не играют роли. Они чувствуют и понимают других, с ними, как ни с кем другим, не хочется расставаться. Ведь за их внешней оболочкой скрываются неизведанные галактики, их помыслы чисты и благородны, а взгляд всегда искрится от счастья. Они рады просто тому, что существуют, а в мире еще столько неизведанного. Они понимают и принимают свои недостатки, но желают их исправить. Они не стремятся стать идеальными, а просто хотят показать другим, что мир, в котором мы живем, действительно прекрасен. Это и есть пример, что значит быть духовно богатым человеком.

Поговорим о материальном и духовном богатстве. Все что нам приходит, что мы имеем, нужно употреблять на служение ближним, заботиться о других. Об этом говорят все вероучения, религии и мудрецы. Счастье и любовь приносит только бескорыстие и движение, но отнюдь не накопление и застой.

Когда мы что-то получаем мы сразу же должны думать, кому мы можем помочь. Иначе энергия будет потрачена неправильно, ценности должны приносить пользу,а не залеживаться. Нам ничего не принадлежит в этом мире, мы можем только передавать, быть проводниками и только тогда Создатель будет нам давать.

Древнейший принцип благотворительности лежит в основе любого дела. Поток энергии нельзя останавливать на себе, копить, так как в этом случае счастье уходит и приходит разочарование. Щедрость наполняет нас силой, а жадность забирает энергию. Жадный не может быть счастливым. Но тратить нужно на решение серьезных проблем, а не напоказ. Главное уметь не зарабатывать, а правильно тратить!

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет , а у не имеющего отнимется и то, что имеет (Лк. 19, 26)

Богатство – от слова Бог, оно указывает на доступность ко всем нужным ресурсам , будь то деньги, любовь, счастье, радость, определённые стечения обстоятельств. Богатство- это неотъемлемое состояние любого творца. Именно так. Богатство – это не деньги, это состояние, точно также как Любовь.

Итак, практика, которая следует из притчи, рассказанной великим мудрецом.

Духовные законы богатства

Духовные законы богатства:

I.В течение 10 дней дари улыбки другим. Будь щедрым на улыбки. Начни со своих домашних. Улыбайся новому дню, солнцу, планете, ветру, своим ангелам – хранителям, Божественному Я. Улыбайся и будь дружелюбным к своим друзьям, коллегам, родным и близким. Это вовсе на значит, что надо постоянно ходить с улыбкой.

Улыбка – как подарок, для того, чтобы одобрить, поддержать, вдохновить, поднять настроение, смягчить чью-то грусть. Она говорит другому человеку «Ты не одинок. Я с тобой. Всё хорошо» или «Ты всё отлично сделал. Ты молодец». Или «Я рад за тебя. Я искренне радуюсь твоим успехам вместе с тобой». С кем бы вы ни встречались, не пересекались, будь-то соседи или знакомые – улыбнитесь, когда здороваетесь.

Старайтесь делать это именно от душевной щедрости, а не из вежливости. Если сложно кому-то улыбаться, так как у вас не слишком хорошие отношения, то улыбайтесь не человеку, а той духовной мудрой и светлой сущности, которая играет это воплощение. Встречи не происходят случайно, всё спланировано на духовном плане.

Наблюдайте как люди и мир реагируют на ваши улыбки. Скорее всего, день ото дня он будет становиться светлее, добрее, а люди к вам потянуться. Как и прибавиться энергии, которую вы вполне можете уделить этим людям. Чем легче вы будете становиться, и полнее раскрывать свою щедрость, тем больше ресурсом, в том числе и денежных, будут приходить к вам. Или они будут приходить в том же количестве, но быстрее по времени или гораздо легче.

Тот, кто нуждался в любви и ощущал одиночество, скорее всего, встретит нужных людей. В этом мире всюду насаждается и культивируется тревога, страхи, поэтому человек, щедро дарящий свои искренние улыбки похож на лучик света, и просто не может быть не привлекательным.

Духовные практики для достижения богатства

Духовные практики для достижения богатства:

II.Следующие 10 дней: прибавь к искренним улыбкам взгляд полной заботы, любви, участия. Осознанный взгляд. Замечайте, что-нибудь хорошее в каждом с кем встречаетесь: красивый цвет волос, хорошее качество, перемену в настроении…

III.В следующие 10 дней прибавь ко всему вышеперечисленному хорошие слова. Говорите комплименты, подбадривайте себя и других. Если нет никого рядом, говорите это своему миру, себе самому (ведь каждая ваша клеточка – это всё равно, что ваши подданные, для которых вы — царь и бог). Создавай через слово хорошие мыслеформы и идеи.

IV.Следующие 10 дней добавьте пожелание счастья другим. Пожелание должно быть сердечным. «Я желаю тебе счастья» можно говорить мысленно каждому человеку, который едет с вами в метро, находится в одном помещении. Если людей слишком много, то можно желать сразу всем во множественном числе «Я желаю всем счастья».

Желать можно и на расстоянии, вспоминая знакомых и родных, людей из своего прошлого – всех, кто приходит на ум. Повторяйте это, словно мантру, обращаясь ко всем существам. Чтобы в течении дня даже маленькой щели не осталось, куда бы могла закрасться грустная мысль – мысль жертвы и бедняка.

V.Ну и наконец, следующие 10 дней, добавьте благое делание. Вы всегда можешь сделать что-то хорошее для других и этого мира. Делайте каждый день хотя бы 10 хороших дел, как минимум.

Например, сделайте массаж дорогому человеку, сходите с ребёнком туда, куда давно обещали, помогите помыть посуду, убраться, поучаствуйте в общественной уборке, посадите дерево, напишите хороший комментарий, чтобы поддержать хорошую идею…Есть много небольших дел, которые легко найти, придумать и выполнить, но сделать это может только по настоящему щедрый и внимательный к своему миру человек.

Другим помещает лень и найдётся сотня причин, чтобы не делать. Те же, кто справится, могут смело «записывать» себя в число щедрых людей. Безусловно, ваш мир удивит вас множеством хороших сюрпризов и «случайностей», благих обстоятельств.

Основная цель семьи, это заработать достаточное количество денег, чтобы обеспечить себя, детей, родных. Мы проводим много времени на работе, не уделяя внимания своему супругу и детям.

На первом плане это материальное богатство, от чего страдает душевное богатство родных.

Работа есть всегда, не слушайте тех, кто говорит, что негде заработать денег, это неправда.

Работа есть всегда, находится работодатель, которому необходимы исполнители, просто каждый в отдельности решает, может он браться и исполнять эту работу или нет. Можно привести и второй пример, что все работы не переделаешь, необходимо отдыхать. Вы получаете зарплату, но конечно же, она вас не устраивает. Почему? Вы попробовали что-то лучшее, и вам от этого совсем не хочется отказываться, вы стремитесь к лучшему, вам нужны деньги, чтобы этого достичь.

Если вы один, то работой вы замещаете свою личную жизнь, но если у вас есть семья, тогда стоит задуматься над душевным богатством. Ничто не может сравняться с детской улыбкой, ее так мало, но сколько она приносит тепла.

Вот такие моменты нужны, они вдохновляют на новые свершения, от них появляется особая сила перебороть все трудности. Так что стремитесь к душевному богатству, от него получите и материальное.