Провозглашение ивана 4 царем. Реформы центральных и местных органов власти при Иване Грозном

Ивану IV было три года, когда умер его отец Василий 3. Регентшей при малолетнем сыне стала его мать, Елена Глинская.(1533-1538), происходившая из старинного западнорусского княжеского рода. Фактическим правителем в государстве стал дядя Елены Михаил Глинский, а затем - фаворит великой княгини Иван Овчина-Телепнев-Оболенский. В годы регентства Елены Глинской велась ожесточенная борьба за власть преимущественно между двумя феодальными группировками - Шуйскими и Вельскими, ослаблявшая центральную власть.

В то же время благодаря отдельным мероприятиям в правление Глинской постепенно изживались остатки прежней феодальной раздробленности. Дальнейшее развитие получила поместная система. Земельные раздачи московским служилым людям, получавшим владения на новых землях, т.е. «испомещенным» там, стали называться поместьями, а сами владельцы - помещиками. Как форма условного держания, поместья отличались от вотчин: их было запрещено продавать и дарить. Такая форма феодальной земельной собственности увеличивала число людей, целиком зависящих от центральной московской власти и являвшихся ее сторонниками.

Была проведена административная реформа с целью усилить местный аппарат власти и повысить в нем роль служилых людей. Страна была разделена на территориальные округа - губы, границы которых не всегда совпадали с прежними границами уделов. На всей территории Московского государства были введены одинаковые единицы измерения веса, объема сыпучих масс и длины. Раньше все они (меры, золотники, аршины, локти и пр.) хоть и назывались одинаково, но отличались друг от друга в разных концах страны.

Денежная реформа 1535 г. установила единую монетную систему. Основной счетной единицей стала московская серебряная копейка с изображенным на ней всадником с копьем взамен двух наиболее распространенных ранее новгородских и московских «денег» («деньга» - название монеты).

Женитьба 17-летнего Ивана IV на Анастасии Романовне Захарьи­ной-Кошкиной означала достижение им совершеннолетия и возможность править самостоятельно. Но 1547 г. ознаменовался восстанием в Москве, поводом к которому послужил страшный пожар, уничтоживший практически весь город. Возмущенные москвичи обвиняли во всех бедах бояр Глинских. Укрывшемуся в селе Воробьеве (нынешние Воробьевы горы) Ивану с трудом удалось подавить беспорядки.

Действительный приход к власти Ивана IV (1533-1584) был обставлен невиданным ранее ритуалом: в 1547 г. он торжественно венчался на царство «шапкою Мономаха» в Успенском соборе Московского Кремля, приняв титул царя (сокращ. от «цесарь», лат. - caesar) из рук главы церкви митрополита Макария, который разработал ритуал венчания. Это придало великокняжеской власти характер абсолютной, неограниченной власти самодержца над своими подданными. Церковь становилась ее духовным гарантом. Царь считался равным германскому императору, царями на Руси прежде называли византийских императоров и ханов Золотой Орды. Полный титул главы Российского государства отражал «составной» характер этого государства, представлявшего еще не столько единое централизованное государство, сколько совокупность прежних земель и княжеств.

В произведении начала XVI в. «Сказание о великих князьях Владимирских», обосновывавшем авторитет верховной власти, автор выводил происхождение русской царской династии от римского императора Августа. Ссылки на него позволяли Ивану IV все настойчивее утверждать, что российское государство - наследник традиций Рима и Константинополя. Этой же идее было подчинено летописание - «Летописец начала царства» и «Степенная книга», символизировавшие возвышение царской власти и нерушимость ее союза с церковью.

Один из списков огромной Никоновской летописи, названной по имени владевшего ею в XVII в. патриарха Никона, был богато иллюстрирован тысячами цветных миниатюр и получил название Лицевого свода («лицо» - изображение).

Высочайшему уровню летописания способствовало использование бумаги (XIV в.), ускорение письма (переход от «устава» и «полуустава» к скорописи в XV в.) и начало русского книгопечатания. Перво­печатник Иван Федоров работал в типографии на Никольской улице в Москве, где издал первую русскую датированную книгу «Апостол» (1564).

В архитектуре этой эпохи утверждается шатровый стиль, храмы которого строились по новому принципу: не имея внутренних опор (столбов), вся их устремленная ввысь конструкция покоилась на фундаменте. Самые знаменитые из шатровых храмов - сооруженные в честь рождения Ивана IV церковь Вознесения в Коломенском и в честь взятия Казани Покровский собор (собор. Василия Блаженного) на Красной площади. В середине XVI в. в Москве были возведены новые линии каменных укреплений - кирпичный Китай-город (к востоку от кремлевских стен) и белокаменный Белый город (по линии современного бульварного кольца, архитектор Федор Конь).

Первый период царствования Ивана IV принято называть «политикой компромисса» между властью и боярской аристократией. Была сделана попытка укрепить государственную власть путем смягчения противоречий между всеми слоями господствующего класса. В основе «политики компромисса» лежала программа Избранной Рады - совета из приближенных к царю деятелей. Кроме митрополита Макария в Избранную Раду вошли богатый, но незнатный дворянин Алексей Адашев, священник кремлевского Благовещенского собора и личный духовник царя Сильвестр, князь Андрей Курбский и др.

В середине XVI в. Избранная Рада провела серию реформ, направленных на централизацию государства. Прежде всего почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем чтобы ослабить в ней роль старой аристократии. В 1549 г. был созван первый Земский собор - орган, отражавший объединение земель под властью одного государя. В состав Земского собора входили Боярская дума, Освященный собор из высшего духовенства, а также представители дворянства и верхушки посада (городов). Все члены этого сословно-представительного органа назначались царем.

На соборах решались основные вопросы внутренней и внешней политики. В случае междуцарствия на Земских соборах избирались новые цари, принимались другие важные для судеб страны решения.

В XVI--XVII вв. созыв Земских соборов отражал разделение верховной власти между монархом и феодальной аристократией, в поддержке и одобрении которой власть пока нуждалась и которая участвовала непосредственно в государственной деятельности через сословно-представительный орган. А участие в Земских соборах духовенства, дворянства и горожан уравновешивало влияние знати.

Важнейшим мероприятием стало создание приказной системы. В ведении приказов как органов исполнительной власти находились определенные отрасли управления (Посольский, Разрядный, Пушкарский, Стрелецкий приказы) или отдельные территории Московского государства (приказы Сибирского дворца, Казанского дворца и др.). Во главе приказа стоял боярин или дьяк, которому подчинялись подьячие. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. Оформление приказной системы позволило централизовать управление страной.

Начала складываться единая система управления на местах, что позволило в 1556 г. отменить систему кормлений. Была продолжена губная реформа: сыск и суд по особо важным государственным делам были переданы в руки губных старост из местных дворян. Там, где не было частного землевладения, избирались земские старосты из числа зажиточных черносошных (государственных) крестьян. В городе функции местного управления осуществляли городовые приказчики или «излюбленные головы», также из местного дворянства. В отличие от пришлых кормленщиков местная администрация была кровно заинтересована в проведении политики, центральной власти и установлении жесткого порядка.

В 1550 г. принят новый Судебник (свод законов). Основанный на Судебнике 1497 г., он был лучше систематизирован и учитывал новую судебную практику. Развитие поместной системы было неразрывно связано с укреплением крепостнических отношений. Судебник 1550 г. подтверждал правило Юрьева дня и увеличивал плату за «пожилое». Усилилась власть над крестьянами феодала, на которого теперь возлагалась ответственность за преступления его подопечных. Это стало новым шагом на пути усиления крепостничества.

С отменой кормлений возникла потребность в централизации сбора налогов. Население страны было обязано нести тягло - комплекс натуральных и денежных повинностей в пользу государства. С этой целью была установлена территориальная единица налогообложения - большая соха (400-600 га земли), с которой взимались подати. В продолжение начатой Е. Глинской денежной реформы был вве­ден единый московский рубль, ставший основной счетной единицей.

Централизация коснулась и церковной сферы. В государстве создавался единый пантеон святых из числа местных святых, почитавшихся в отдельных русских землях. Эти решения были утверждены в 1551 г. так называемым Стоглавым церковным собором, по числу статей, вошедших в принятый им документ. Собор, работой которого руководил митрополит Макарий, унифицировал церковные обряды на всей территории страны. Он регламентировал искусство, утвердив образцы: в живописи - творчество Андрея Рублева, в зодчестве - Успенский собор Московского Кремля, в литературе - сочинения митрополита Макария. За церковью оставались все земли, приобретенные до Стоглавого собора, но в дальнейшем приобретение земли стало возможным только с согласия царя.

Важные внешнеполитические задачи требовали проведения военной реформы. Ядро армии составило дворянское ополчение: в радиусе 60-70 верст от Москвы была посажена на землю «избранная тысяча», обязанная всегда быть наготове для исполнения ответственных поручений. По составленному впервые Уложению о службе все вотчинники и помещики должны были начинать военную службу в 15 лет и передавать ее по наследству. Служба была пожизненной и прекращалась только в случае тяжелой болезни. Это пополнило категорию «служилых людей по отечеству», т.е. по происхождению. С каждых 150 десятин своей земли (около 165 га) феодал выставлял одного воина и являлся на смотры «конно, людно и оружно». Так сложилась постоянная дворянская конница.

В середине XVI в. состав аристократических родов был точно определен родословным справочником-- «Государевым родословцем». На время военных походов местничество ограничивалось. Хотя местни­чество давало аристократии некоторые гарантии ее господствующего положения, оно все больше выдвигало на первый план тех, кто издавна и верно служил московской власти. Все назначения фиксировались в Разрядных книгах, которые велись в Разрядном приказе. Все записи были систематизированы в официальном «Государевом разряде», который упорядочивал местнические споры.

В 1550 г. было также сформировано постоянное стрелецкое войско, составившее основу пехоты. Была усилена артиллерия, для несения пограничной службы привлекалось казачество. Эта группа составлялась из «служилых людей по прибору», т.е. по набору. К ним же относилась городская стража, «посоха» (от сохи) - вспомогательная служба из крестьян и посадских людей. Помимо воинской службы они кормились со своих земельных наделов или промыслами. Постепенно их служба становилась наследственной.

Таким образом, в середине XVI в. в России сложилась сословно-представительная монархия. Одновременно с внутренними реформами правительство Ивана IV проводило активную внешнюю политику. Она имела три основных направления: на западе (борьба за выход к Балтийскому морю), на востоке (борьба с Казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири) и на юге (защита границ от набегов крымского хана). Развитие централизованного государства требовало проведения активной внешней политики.

Образовавшиеся в результате распада Золотой Орды Казанское и Астраханское ханства контролировали Волжский торговый путь и плодородные южные степи, совершали набеги на русские земли, держали в плену многие тысячи русских рабов. Поход на эти ханства становился общенациональной задачей. Ряд дипломатических и военных попыток подчинить Казанское ханство окончился неудачей, и Иван IV начал подготовку к решающему походу. У р. Свияги, при ее впадении в Волгу, была построена крепость Свияжск, ставшая опорным пунктом для наступления. Казань была взята штурмом 2 октября 1552 г. (в праздник Покрова Богородицы), а хан Ядигар-Магмет попал в плен и впоследствии крестился, получив имя Симеон Касаевич, и стал верным союзником царя. В бою отличился своей храбростью князь Андрей Курбский. Казанское ханство утратило независимость и было присоединено к Московскому государству. В честь победы в центре Москвы был сооружен Покровский собор, позднее получивший также название храма Василия Блаженного.

В 1556 г. была завоевана Астрахань, а в 1557 г. в состав России добровольно вошли Чувашия и большая часть Башкирии. Таким образом, все Среднее и Нижнее Поволжье оказалось в составе Московского государства.

Эти военные успехи открыли для русской колонизации огромные пространства плодородных и малонаселенных земель, куда со второй половины XVI в. устремился поток русских колонистов. Возникают новые русские города - Самара, Саратов, Царицын, Уфа, в XVII в. - Симбирск, Сызрань, Пенза, Тамбов и др. Присоединение Поволжья открыло возможность для продвижения в Сибирь. Богатые промышленники Пермского края Строгановы, скупщики пушнины, на свои средства снарядили войско во главе с атаманом донских казаков Василием Тимофеевичем Алениным, прозванным Ермаком. В 1581 г. Ермак разбил войска хана Кучума и взял столицу Сибирского хана Кашлык (Искер). Колонизационные потоки русских крестьян двинулись в необъятные просторы Сибири. В 80-90-х гг. XVI в. Западная Сибирь вошла в состав России.

Новая ситуация в Поволжье нарушила агрессивные планы Крымского ханства и его покровительницы Османской империи. Московское правительство не считало возможной прямую конфронтацию с Крымом и ограничивалось оборонительными мерами. Так, в 1550-е гг. было начато строительство первой «засечной черты» - оборонитель­ной линии из лесных засек, крепостей и естественных преград южнее Оки в районе Тулы.

Достигнув успехов на востоке, Иван IV обратил свое внимание на запад. Здесь своей целью он ставил выход к Балтийскому морю и открытие путей сообщения с Западной Европой. Первоначально Иван IV дал привилегии в торговле английским купцам, которые высадились в устье Северной Двины близ Холмогор. Фактически они монополизировали на долгое время внешнюю торговлю на Белом море. В 1555 г. в Лондоне была образована знаменитая впоследствии «Московская компания», которой Иван IV предоставил право беспошлинной торговли в России. Так продолжалось до середины XVII в., когда под влиянием английской буржуазной революции (1640-1649) и казни Карла I дружественное отношение к англичанам сменились враждебностью. В 1649 г. русское правительство разорвало дипломатические отношения с Англией и ликвидировало привилегии английских купцов в России: «…англичане всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти…». Новоторговый устав 1667 г. закрепил лишение английских купцов всех привилегий и запретил им торговлю внутри страны (кроме Архангельска). Часть этих привилегий была передана голландцам, что было связано с расширением торговли с Голландией.

А в середине XVI в. выход к Балтийскому морю и торговле с Европой попрежнему закрывали владения Ливонского ордена в Прибалтике. Поводом к началу войны стала невыплата Орденом так называемой «юрьевой дани» за город Юрьев (основанный Ярославом Мудрым) в пользу Московского государства. Тяжелая и изнурительная 25-летняя Ливонская война (1558-1583) началась победами русских войск, взявших Нарву, Юрьев и около 20 ливонских городов, и привела к распаду Ливонского ордена (1561). Последний магистр Ордена признал вассальную зависимость от польского короля, получив во владение Курляндию. Другая часть бывших владений Ордена оказалась у Швеции (северная Эстония с Ревелем) и Дании (остров Эзель).

Неудачи потребовали от Ливонии крайнего напряжения военных и финансовых сил, вынудив просить помощи извне и перейти под протекторат Литвы. После взятия русскими войсками Полоцка литовское правительство убедилось, что не может продолжать войну соб­ственными силами, и вынуждено было начать переговоры с Польшей об унии. В 1569 г. в Люблине была заключена уния, согласно которой великое княжество Литовское и корона Польская составили еди­ное государство - Речь Посполитую с совместно избираемым общим государем и сеймом. Постепенно в войну оказались втянуты Польша, Швеция и Дания, которые контролировали земли бывшего Ливонского ордена. Вместо одного Ливонского ордена у России оказалось три сильных противника. Таким образом, продолжение Московским государством Ливонской войны вызвало тяжелые и длительные военно-политические осложнения.

Неудачи в войне выявили сопротивление феодальной знати центральной власти и привели к кризису Избранной Рады. Адашев и Силь­вестр сочли продолжение войны бесперспективным. За продолжение войны выступали лишь растущее дворянство и представители немно­гочисленных развитых городов. В итоге Иван IV взял курс на усиление личной власти, и Избранная Рада в 1560 г. прекратила свою деятельность.

Затянувшаяся война продолжалась без успеха и завершилась поражением России. В 1582 г. в Яме-Запольском был заключен мир с Речью Посполитой, в 1583 г. - Плюсское перемирие со Швецией. По их условиям Россия утратила все свои приобретения в Ливонии и Белоруссии, хотя некоторые русские города, кроме Полоцка, были России возвращены. К Швеции перешла большая часть побережья Финского залива.

Поражение в Ливонской войне явилось следствием экономической отсталости России. Отрыв России от морского побережья способствовал сохранению и укреплению феодально-крепостнических порядков и препятствовал зарождению предбуржуазных элементов, которые не могли успешно развиваться без выхода на морские торговые пути. Между тем участие страны в мировой торговле могло стать - но не стало - мощным капитализирующим фактором.

Прекращение деятельности Избранной Рады и неудачи в Ливонской войне послужили прологом к одному из самых мрачных периодов отечественной истории- опричнине (1565-1572). Она составляет второй этап правления Ивана IV, утвердивший самодержавие как абсолютную, ничем не ограниченную власть в своей стране. Опричнина получила название от личного удела государя, в свою очередь поименованного от слова «опричь», т.е. «кроме» всей остальной земли - «земщины». Она означала решительный поворот во внутренней политике, который позволил царю проводить в стране беспощадный террор. Отсюда и прозвание царя - Грозный. Террор был направлен в первую очередь против феодальной знати, в мятежах и сопротивлении которой царь видел главную причину неудач своей политики.

Ситуацию усугубило бегство в Литву А. Курбского, заранее им обдуманное и подготовленное. Речь шла не просто о переходе на сторону противника, а об устойчивости в среде феодальной знати представлений о своих политических правах: ее представители продолжали считать себя вольными избирать себе сюзерена. В новом российском государстве отъезд, как и прежде, означал непризнание государственного строя и приравнивался к государственной измене.

А. Курбский вступает в переписку с Иваном Грозным. И в письмах царя не случайно приводятся отрицательные примеры западного монархического устройства, абсолютизм которого ограничен зарождающимся подобием парламентаризма, институтами церкви и права, властными полномочиями аристократии. Любопытно, что после своего неудавшегося сватовства к королеве Елизавете Английской отвергнутый царь укорял ее, что она в своей стране «как есть пошлая (т.е. обыкновенная, простая) девица», «ажио у тебя мимо тебя люди владеют, и не токмо люди, но и мужики торговые и… ищут своих торговых прибытков». Под «торговыми мужиками» Грозный понимал представленное в английском парламенте третье сословие.

Опричнина была политическим предприятием, направленным на перераспределение земель - земли противников центральной власти отдавались ее сторонникам - и физическое истребление оппозиции. Основной смысл опричнины заключался в нанесении феодальной раздробленности последнего удара путем казней, расправ, лишения земли. В реальной российской действительности отсутствовали те социальные силы, на которые мог бы опереться Иван IV, не мог он также централизовать государство иными, в первую очередь экономическими, средствами.

Усиление дворянства и подрыв вотчинного землевладения были необходимы государственной власти прежде всего из соображений внешней политики. Уровень экономического развития страны после ордынского ига не позволял содержать войско на одном денежном жалованье. За военную службу дворянство получало обработанную и заселенную крестьянами землю. Неосвоенная земля хозяйственной ценности не имела, а потому поместная система на малонаселенных окраинах почти не развивалась.

Угроза лишения поместья была сильным средством подчинения дворянства государству. Выросшая из условного держания, поместная система становилась преобладающим централизующим фактором, тогда как крупное вотчинное землевладение с автономией боярства вступало в противоречие с интересами центральной власти. Задуманный Иваном IV подрыв могущества крупных феодальных корпораций облегчал их подчинение государственной власти.

Однако свои задачи Иван IV решал феодальными средствами. Вся страна была поделена на части - личный удел государя опричнину и земщину. В опричнину были взяты наиболее важные в хозяйственном и военном отношении земли с богатыми городами, например, черносошные поморские земли, ставшие финансовой базой опричнины, часть Москвы. Это были уезды с развитым феодальным землевладением, служилые люди которых были исконной опорой и верными слугами московской великокняжеской власти (Суздальский, Ростовский, Костромской, а также уезды, граничившие с Литвой). Здесь Иван IV отбирал поместья и вотчины у противников государственной централизации и раздавал опричникам. Опричники были не только личной стражей царя, но и послушными исполнителями карательных операций. Террор начался сразу после учреждения опричнины в феврале 1565 г. Во главе опричнины оказались родственник покойной царицы Анастасии А. Басманов, брат второй жены царя кабардинской княжны Марии Темрюковны (Кученей) князь М. Черкасский, а также князь А. Вяземский и сподручный царя дворянин Малюта Скуратов-Бельский.

Остальная часть государства вошла в земщину, управление которой было возложено на «земских бояр». Население земщины должно было содержать опричное войско. В своем стремлении покончить с сепаратизмом феодальной знати Иван Грозный беспощадно разгромил Новгород Великий (1570 г.), поднявшийся по своему экономическому и общественному уровню выше Москвы. По дороге к Новгороду опричники устроили погромы в Твери, Торжке. В Новгороде и Пскове Иван Грозный буквально истребил все население, сколько-нибудь способное составить «третье сословие».

Последствия опричнины и Ливонской войны для дальнейших судеб России были крайне тяжелы. В стране начался хозяйственный кризис. Центр и северо-запад были опустошены. Во многих уездах обрабатывалось лишь 20% освоенных ранее земель. Население умирало от голода и эпидемий, многие бежали из разоренных мест на юг, в Среднее Поволжье, Приуралье, Западную Сибирь. Выход из кризиса правительство искало в дальнейшем оформлении крепостного права в России. В 1581 г. впервые был объявлен указ о «заповедных летах» («заповедь» означала запрет), отменявший Юрьев день и переход крестьян на неопределенный срок. При неразвитости экономических связей только деспотическое правление могло удержать крестьян в повиновении.

Будучи по своей природе насильственной, опричнина не могла привести к подлинному внутреннему сплочению страны. Она не изменила феодальную структуру земельной собственности, так как не уничтожила боярско-княжеского землевладения, хотя сильно ослабила его мощь. Изменился персональный, но не социальный состав земельных собственников. Окончательно закрепился крепостнический путь развития России со всеми его отрицательными последствиями, такими как обнищание крестьянства и укрепление консервативных черт в идеологии и культуре. Феодальная реакция одержала сокрушительную победу над ростками нового, более прогрессивного строя. Усилилось отставание России от Западной Европы, вступившей в этот период в эпоху великих географических открытий и накопления капитала.

Политика централизации, начатая еще во второй половине XV в., продолжалась на всем протяжении XVI в. и была доведена до крайности при Иване IV Грозном (1533 – 1584 гг.). В период его несовершеннолетия боярское правительство вдовствующей княгини Елены Глинской провело денежную реформу, установившую в России монетную систему на основе серебряной копейки. Одновременно чеканка денег отошла к прерогативе государственной казны. Тогда же появляются органы местного самоуправления – губные избы и старосты, которым передавались полицейские функции и местный суд.

С венчанием на царство Ивана IV (16 января 1547 г.) реформы возглавляла Избранная Рада (кружок служилой знати и придворных, единомышленников Ивана IV: дворянин А.Ф. Адашев, протопоп Сильвестр, митрополит Макарий, князья Д. Курлятев, А. Курбский, Н. Одоевский, М. Воротынский и др.). Главными направлениями реформ (1547 – 1560 гг.) были финансы, система центрального и местного управления, армия и военное строительство, церковная жизнь. Их отличала правовая направленность, вовлечение в государственное строительство на основе идеологии национального единства всех сословий общества.

В 50-е годы была предпринята организация системы местного управления в черносошных уездах Севера и городах. Она заключалась в ограничении власти представителей администрации (наместников и волостелей) в пользу создаваемых органов местного самоуправления – земских, которым передавалось большинство административных функций. Реформа опиралась на сложившуюся в отдельных землях Русского государства земскую традицию. Законодатели стремились учесть и сохранить опыт самоуправления городов и волостей. Однако преобразования приняли характер полномасштабной реформы лишь в черносошных посадах и волостях с однородной структурой населения, которое получило существенные права и привилегии. В уездах поместно-вотчинного землевладения самоуправляющиеся земства так и не возникли, там население получило уставные грамоты наместничного управления либо судные грамоты, по объему привилегий и самому предназначению отличавшиеся от уставных (Аракчеев В.А. Земская реформа XVI в.: общероссийские тенденции и региональные особенности //Отечественная история. 2006. № 4). Эти меры означалистановление сословного представительства не только в центре (Земские соборы), но и на местах.

Важные изменения произошли в центральном государственном управлении. Вместо двух прежних учреждений – Государевых Дворца и Казны, обладавших размытыми, переплетавшимися функциями управления, была создана целая система специализированных приказов: Челобитный выполнял функции канцелярии и ведал жалобами на имя царя и расследованием по ним; Посольский ведал внешней политикой; Поместный – служилым землевладением; Разбойный – борьбой с преступностью; Разрядный – военным делом и назначением воевод; Стрелецкий – войском стрельцов и т.д.

Новый Судебник (1550 г.) вобрал в себя нормы всех основных разделов тогдашнего права; упорядочил и дополнил прежний Судебник (1497 г.), в том числе и статьи о правилах перехода крестьян. В целом в Судебнике получила отражение централизация государства, от предыдущего он отличался лучшей систематизацией правового материала и учетом судебной практики.

Большое значение имели военные реформы. В 1550 г. было сформировано стрелецкое войско, вооруженное как холодным, так и огнестрельным оружием. К концу XVI в. численность стрелецкого войска увеличилась с 6 до 25 тыс. человек, оно составило основу боевой силы армии. Кроме того, ограничивалось местничество - на время военных походов местнические споры запрещались.

В 1555 – 1556 гг. был принят документ, регламентировавший военную службу феодалов – «Уложение о службе». Со 150 десятин принадлежащей им земли бояре и дворяне должны были выставлять одного конного воина и регулярно являться на воинские смотры. Кроме упорядочивания военно-служилой системы, это означало и распространение на вотчинников обязательной военной службы.

Серьезные изменения произошли в налоговой системе страны. Устанавливалась общая для всего государства единица налогообложения – «большая соха» (равнялась 400 – 800 десятинам земли). В дальнейшем было сформировано тягло – комплекс натуральных и денежных повинностей населения страны в пользу государства. Также была введена единая система мер и весов.

В 1551 г. состоялся Собор русской церкви, который вошел в историю как Стоглавый собор (его решения были сформулированы в 100 главах). «Стоглав» – кодекс правовых норм внутренней жизни русского духовенства и его взаимоотношений с обществом и государством. Был установлен единый порядок исполнения церковных обрядов на всей территории страны.

В 1560 г. политика Ивана IV изменилась – Избранная Рада была разогнана, проведение преобразований было свернуто.

Большинство исследователей считает, что реформы конца 40 – 50-х гг. XVI в. способствовали укреплению Российского государства: усилили власть царя, повысили централизацию и эффективность управления на основе формирования государственного аппарата в центре и на местах, укрепили военную силу страны. Другие историки (Н. Носов, А. Зимин) полагают, что в первой половине XVI в. в России, как и в других странах Европы, начали складываться предпосылки для перехода на более высокую ступень развития, и реформы были направлены на буржуазную реорганизацию общества, но они не получили достаточного развития, в чём главную роль сыграла опричнина.

Опричнина была введена Иваном IV в январе 1565 г. Территория Московского государства разделялась на две части: особый «государев удел» – опричнину (от слова «опричь» – «кроме»), где устанавливалась неограниченная власть монарха, и «земщину» – остальные земли государства, управлявшиеся по-прежнему, где царь разделял власть с Боярской думой и приказами.

Земли на территории опричнины были конфискованы у их владельцев и розданы дворянам, составившим особое опричное войско. Опричники носили черную одежду, на седла их коней наносили изображение собачьей головы и метлы, что символизировало собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны. Социальный состав опричников был неоднородным – царь подбирал их по принципу личной преданности. Опричное войско охраняло царя и проводило политику террора. Широко применялись также ссылки, конфискация имений, насильственное переселение в другие районы страны. Опричники, не подчинявшиеся никому, кроме царя, и связанные суровой дисциплиной, общими преступными делами, действовали в родной стране как на вражеской территории: по России прокатилась волна казней и массовых убийств, жертвами которых стали тысячи представителей разных сословий; разгрому подверглись целые города, заподозренные в измене (Тверь, Новгород, Псков). Иван IV не случайно получил в те годы свое прозвище «Грозного» царя.

В 1572 г. царь объявил об отмене опричнины, но фактически она продолжала действовать под названием «государев двор» вплоть до самой его смерти. Итогами опричнины стали: резкое снижение эффективности государственного аппарата; хозяйственная разруха; гибель большого количества людей; массовое бегство крестьян, холопов, обедневших дворян на окраины государства и опустошение целых областей (например, население Новгородской земли сократилось в 5 раз); посеянный в душах подданных страх перед властью; ослабление внешнеполитических позиций государства. Грозный добился установления режима практически ничем не ограниченной власти, но одновременно была обескровлена вся страна. В конечном итоге опричнина обрекла власть на нестабильность, стала одной из основных причин, вызвавших широкомасштабный кризис Российского государства на рубеже XVI – XVII вв.

Вопрос о сущности и последствиях опричнины – один из дискуссионных в исторической науке. В первой половине прошлого века в отечественной историографии господствовала концепция С.Ф. Платонова: в ней опричнина рассматривалась как форма борьбы с княжеско-боярской аристократией – главным противником централизации государства. Другая концепция представлена в исследованиях С.Б. Веселовского, А.А. Зимина и В.Б. Кобрина, которые показали, что опричный террор был обращен не только против знати; опричнина не изменила структуру феодального землевладения в России; ее роль ограничилась лишь ликвидацией незначительных остатков удельной системы. В современной историографии опричнина представляется как форсированная централизация, предпринятая без достаточных экономических предпосылок и потому вылившаяся в массовый террор; как конфликт внутри господствующего сословия, спровоцированный Иваном IV с целью укрепления своей власти, утверждения принципов неограниченного правления.

Опричнина, представляя собой систему внутриполитических мер преимущественно репрессивного характера, «не была чем-то единым на протяжении семи лет» (Р.Г. Скрынников): от конфискаций земельных владений она через индивидуальный террор вылилась в массовые репрессии 1569-1570 гг. и уничтожение непосредственных ее создателей. Результаты правления Ивана IV Грозного были противоречивы: если реформы 1550-х гг. способствовали укреплению Российского государства, то опричнина, наоборот, вызвала его заметное ослабление. Неоднозначно оценивается в исторической литературе и личность Ивана Грозного – его называют то выдающимся государственным деятелем, то психически неуравновешенным тираном.

3. Внешняя политика России в XVI веке.

Образование Российского централизованного государства привело к изменению политической ситуации в Восточной Европе. Единое государство, обладавшее значительным потенциалом, с середины XVI в. резко активизировало свою внешнюю политику. В первые годы правления Ивана IV главным во внешней политике стало юго-восточное направление. Власть заботили действия казанских татар, которые совершали постоянные набеги на русские земли, захватывая в рабство тысячи пленников. Кроме того, российское правительство и дворянство сильно привлекала возможность овладения волжским торговым путем и поволжскими плодородными землями.

Первые походы, совершенные на Казань, окончились для русских войск неудачей. Только в 1552 г. огромное московское войско (150 тыс. человек при 100 пушках) штурмом овладело Казанью. Территория Казанского ханства вошла в состав России. В 1556 г. было присоединено и Астраханское ханство. В 1557 г. в состав России добровольно вошли Чувашия и значительная часть Башкирии. Зависимость от России признала Ногайская орда, занимавшая земли от Волги до Иртыша. Таким образом, весь волжский торговый путь стал принадлежать России. Для московской колонизации открылись огромные пространства плодородных и малонаселенных земель. В 80-е годы XVI в. здесь возникли русские города – Самара, Саратов, Царицын и Уфа. Расширились связи России с народами Северного Кавказа и Средней Азии.

После присоединения Поволжья были созданы предпосылки дальнейшей активизации российской внешней политики на восточном направлении, т.е. для продвижения в Сибирь. Богатые купцы-промышленники Строгановы получили от царя грамоты на владение землями к востоку от Урала, которые входили в состав Сибирского ханства. В 1581 г. организованный Строгановыми казачий отряд во главе с Ермаком Тимофеевичем вошел на территорию Сибирского ханства, а спустя год разбил его войско и занял столицу. Было положено начало освоению Россией обширной территории Западной Сибири, где в конце XVI в. возникают первые русские города – Тюмень, Тобольск, Томск.

С присоединением Поволжья и Сибири народы этих регионов вошли в состав государства, находившегося на более высокой ступени экономического и культурного развития, что благоприятствовало улучшению их жизни.

В XVI в. русский народ начинает осваивать обширные территории Дикого поля (плодородные степные просторы к югу от Оки). Вхождение в состав России «осколков» распавшейся Золотой Орды (Казанского, Астраханского и Сибирского ханств) вызвало резкое ухудшение отношений с Крымским ханством, претендовавшим на гегемонию в этих государствах. Крымские набеги приходилось отражать неоднократно. Для защиты от них строились «засечные черты» (оборонительные линии, состоявшие из естественных преград, рвов, валов, деревянных крепостей – «острогов», завалов леса – «засек»), преграждавшие путь татарской коннице. Государство впервые начинает на договорной основе привлекать к несению пограничной службы казачество.

На западном направлении регулярные дипломатические контакты с Данией, Швецией, Германской и Османской империями, итальянскими городами-государствами велись для укрепления позиций России среди ведущих стран того времени. Важное значение имело установление в 1553 г. торговых отношений (через Белое море) со странами Западной Европы, прежде всего с Англией, с которой были установлены довольно тесные дипломатические отношения.

После победы над Казанью важнейшим во внешней политике России становится северо-западное направление, так как на первый план выдвинулась задача обеспечения выхода к Балтийскому морю. В 1558 г. Иван IV начинает Ливонскую войну, в ходе которой русские войска сравнительно быстро разгромили Ливонский рыцарский орден и к 1563 г. заняли почти всю Прибалтику. Но в войну вмешались другие государства – Литва и Польша (в 1569 г. они объединились в одно государство – Речь Посполитую), а также Швеция. Война затянулась надолго. Русские войска стали терпеть поражения. Силы страны были серьезно ослаблены после введения опричнины. Только героическая оборона Пскова (защитники города отбили 31 приступ) остановила продвижение польских войск. Наконец, в 1582 г. было заключено перемирие с Речью Посполитой, а в 1583 г. – со Швецией. 25-летняя Ливонская война завершилась неудачно для России, она потеряла завоеванные земли, не решив задачи выхода к Балтийскому побережью.

Несмотря на поражение в Ливонской войне, в XVI в. международное положение Российского государства упрочилось, его территория значительно расширилась и к концу столетия достигла 5,4 млн. кв. км (примерно равнялась территории всей остальной Европы).

4. Смутное время в начале XVII в. как кризис российской государственности.

Смутным временем современники, а за ними и историки (Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский), назвали период кризиса российской государственности на рубеже XVI – XVII вв. Суть кризиса определялась как династическая борьба, развязанная несколькими боярскими родами. Советские историки трактовали Смуту как первую в истории России крестьянскую войну и иностранную интервенцию. В современной историографии Смутное время характеризуется как Гражданская война, охватившая страну с 1604 по 1613 г.

Кризис на рубеже XVI – XVII вв. по глубине и масштабу можно определить как структурный, затронувший все сферы жизни. Истоки Смуты брали свое начало в обострении социальных и политических отношений в стране в конце XVI в. После опричнины и неудачной Ливонской войны страна оказалась в состоянии хозяйственной разрухи; крестьяне лишились права покидать своих владельцев, вводился сыск беглых крестьян, был запрещен «выход на волю» холопов. Все это создало предпосылки для массовых народных выступлений. Социальная напряженность в низах общества дополнялась обострением отношений и между господствующими сословиями – боярством и дворянством, боровшимися за новые права и привилегии.

Самодержавная тираническая модель взаимоотношения власти и общества, навязанная Иваном Грозным, доказала свою ограниченность. Экономический и социально-политический кризис дополнился династическим – пресеклась законная династия Рюриковичей. После смерти Ивана IV осталось двое сыновей – 27-летний слабохарактерный, болезненный Федор и 2-летний младенец Дмитрий. На престол вступил Федор (1584 – 1598 гг.), неспособный к управлению государством и находившийся под полным влиянием родственников. Фактическим правителем становится шурин царя боярин Борис Федорович Годунов (на его сестре Ирине был женат Федор). Другое важнейшее событие того времени – учреждение в России патриаршества (1589 г.).

Со смертью бездетного Федора пресеклась династия Рюриковичей. Вопрос об избрании нового царя должен был решить Земский собор. Поскольку фактическая власть уже находилась в руках Бориса Годунова, то на соборе получили преобладание его сторонники. Борис Годунов был избран царем (1598 – 1605 гг.). Он, применяя репрессии против политических противников, недовольных его возвышением, многое делал для вывода страны из кризиса. Но в результате последовавших друг за другом неурожаев начался голод 1601-1603 гг., произошли народные волнения. Во всех слоях общества нарастало недовольство политикой Годунова.

В 1601 г. в Польше объявился самозванец – беглый монах Григорий Отрепьев, выдававший себя за «чудесно спасшегося» царевича Дмитрия (который погиб в 1591 г. при невыясненных обстоятельствах). Лжедмитрий I, тайно приняв католичество, заручился поддержкой Римского папы, получил помощь со стороны короля Польши Сигизмунда III и польской знати, пообещав передать им ряд русских земель. В 1604 г. с отрядом своих сторонников он перешел русскую границу и окольным путём через юго-западные земли Русского государства, где в это время начиналось мощное крестьянское движение, направился к Москве. Здесь Лжедмитрий получил подкрепление и припасы; крестьянство, уверенное, что, наконец-то, появился «добрый царь», поддержало самозванца. После внезапной смерти Бориса Годунова в апреле 1605 г. на сторону Лжедмитрия перешла русская армия. Сын и жена Годунова были убиты, власть оказалась в руках самозванца.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий I торжественно въехал в Москву и стал царем России. Однако, несмотря на популярность среди войска и населения, укрепиться на престоле самозванцу не удалось. Он не сумел заручиться поддержкой ни одной из социально-политических сил: не спешил выполнять обещания, данные полякам и католической церкви; желая привлечь на свою сторону русское дворянство, щедро раздавал ему земли и деньги, но их резервы оказались не беспредельны; не решился отменить и крепостнические законы, чего так ожидало крестьянство. Политика обещаний и лавирования исчерпала себя. Наконец, прибывшие вместе с Лжедмитрием I в Москву поляки своими бесчинствами настроили против себя горожан. Недовольство самозванцем усилилось после его женитьбы на дочери польского вельможи Марине Мнишек. Против Лжедмитрия I был организован заговор, во главе которого встали бояре Шуйские.

В мае 1606 г. в Москве вспыхнуло восстание против самозванца и поляков, в ходе которого Лжедмитрий был убит. Царем на импровизированном Земском соборе горожане «выкликнули» представителя знатного боярского рода Василия Шуйского (1606 – 1610 гг.). При вступлении на престол он дал крестоцеловальную запись – торжественное обязательство охранять привилегии боярства. Василия Шуйского не поддержали другие сословия. Крестьянство продолжало активные выступления, добиваясь улучшения своего положения. Дворянство и казачество также выступили против «боярского царя».

В 1606 – 1607 гг. значительная часть страны была охвачена восстанием под предводительством бывшего «боевого» холопа Ивана Болотникова, который объявил себя воеводой «царя Дмитрия Ивановича». В восстании Болотникова приняли участие крестьяне, холопы, горожане, казаки, дворяне и другие служилые люди. По социальному составу восставшие массы представляли собой сложный конгломерат сил. Различаясь по своим социальным устремлениям, они были едины в своем неприятии новоизбранного царя Василия Шуйского. В октябре 1606 г. восставшие осадили Москву, но взять ее не смогли. Дворянские отряды, входившие в войско Болотникова, перешли на сторону царя. Восставшие отступили к Калуге, а затем к Туле. Осенью 1607 г. царскому войску удалось подавить восстание, жестоко расправившись с его участниками. Однако во многих районах страны антиправительственные выступления продолжались.

В 1607 г. появился новый самозванец – Лжедмитрий II, выдававший себя за якобы спасшегося во время Московского восстания 1606 г. «царя Дмитрия» (Лжедмитрия I). Он был ставленником польских феодалов и сумел привлечь на свою сторону русских противников Василия Шуйского. Войско Лжедмитрия II летом 1608 г. подошло к Москве, но взять столицу ему не удалось. Лжедмитрий II расположился лагерем в подмосковном селе Тушино (за что он получил прозвище «тушинский вор»). Главную роль в тушинском лагере играли польские отряды, занимавшиеся грабежами и разбоями на занятой территории. В стране установилось своеобразное двоевластие, когда ни одна из сторон не имела сил для того, чтобы добиться решающего перевеса. Существовали «параллельные» системы власти: две столицы (Москва и Тушино), два царя (Василий Шуйский и Лжедмитрий II), две Боярские думы и системы приказов, две армии. Часть городов и уездов страны признавали московское правительство, другая – тушинское. Примером патриотизма русских людей в это сложное время была героическая оборона от тушинцев и поляков Троице-Сергиевой лавры с сентября 1608 г. по январь 1610 г.

Правительство Шуйского для борьбы с Лжедмитрием II и поляками заключило в 1609 г. союз со Швецией. В ответ Польша перешла к прямой интервенции, польские войска осадили Смоленск, оборона которого длилась 21 месяц (из 80 тыс. защитников города в живых осталось только 8 тыс.). В марте 1610 г. воевода М. Скопин-Шуйский с русскими и шведскими войсками освободил Москву. Тушинский лагерь распался. Оказавшись без польской поддержки, Лжедмитрий II бежал, а вскоре был убит. Шведы предпочли борьбе с поляками захват Новгорода и других беззащитных русских городов.

В условиях развернувшейся иностранной интервенции, поражения русских и шведских войск от поляков у с. Клушино (июнь 1610 г.), 17 июля 1610 г. Василий Шуйский был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи (умер в польском плену). Власть в Москве перешла к группе бояр во главе с Ф.И. Мстиславским. Новое правительство («семибоярщина») в августе 1610 г. заключило договор о призвании на русский престол Владислава, сына польского короля Сигизмунда III. На основании этого договора в Москву вошло польское войско. Над Россией нависла угроза потери национальной независимости.

Страна оказалась на краю гибели, государственность была разрушена, общество расколото на враждебные лагери, часть территории оккупирована, в столице стоял польский гарнизон, действовало марионеточное правительство. Задача избавления от интервентов, защиты национальных и религиозных интересов выдвинулась на первый план. К борьбе с захватчиками призвал глава национально-религиозной оппозиции патриарх Гермоген. В стране начался подъем движения за национальное освобождение. На основе национальной идеи (защита православия и восстановление православного царства) началась консолидация здоровых сил общества в форме всенародного ополчения. В начале 1611 г. в Рязани было создано первое ополчение из дворян, казаков, служилых и посадских людей, которое возглавил дворянин П. Ляпунов. В марте ополчение попыталось освободить Москву, но сделать этого не смогло. Позднее между дворянами и казаками, входившими в состав ополчения, вспыхнул конфликт, в результате которого П. Ляпунов был убит, а само ополчение распалось.

Второе ополчение начало создаваться осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде под руководством посадского старосты Козьмы Минина. Военным руководителем ополчения стал князь Д.М. Пожарский. В августе 1612 г. ополченцы вошли в Москву и осадили в Кремле польские войска, которые капитулировали в октябре.

В результате героических усилий ополченцев, народа была восстановлена независимость Российского государства. В Москве собрался Земский собор, главной задачей которого было избрание нового царя. В качестве кандидатов на русский престол были предложены польский и шведский принцы, а также представители крупнейших боярских семейств. Собор, отвергнув из патриотических побуждений кандидатуры иноземцев, 21 февраля 1613 г. остановил свой выбор на 16-летнем Михаиле Федоровиче Романове, представителе древнего и могущественного боярского рода, родственнике последнего царя из династии Рюриковичей – Федора (его мать, первая жена Ивана Грозного Анастасия, была сестрой отца Михаила – Федора Романова).

Последствия Смуты были тяжелейшими во всех сферах жизни общества. В результате «великой разрухи» Московского государства почти половина пахотных земель была заброшена, обезлюдело огромное число деревень и городов. Особенно пострадали уезды, расположенные к западу и югу от Москвы. Уменьшилось крестьянское население. Смута привела к дальнейшему ослаблению позиций боярства (которые были подорваны еще в годы опричнины) и возвышению дворянства. Резко был ослаблен международный статус России (при том что королевич Владислав продолжал настаивать на своих правах на московский престол), оказались отторгнуты интервентами Новгород и Балтийское побережье, Смоленская и Черниговская земли.

В то же время завершающие события Смуты означали возникновение и укрепление чувства национального и религиозного единства русских людей, спасшего страну. Россия сохранила свое существование в качестве независимого и единого государства. Определились основные факторы, обусловившие дальнейшее развитие страны: укрепление феодальной системы как основы экономики; возросшее значение православных ценностей; усиление настроения изоляционизма и особой ответственности за судьбы православного мира; Смута упрочила идею самодержавия как символа национального суверенитета, условия внутреннего мира и стабильности.

5. Преодоление последствий Смутного времени. Особенности средневековой российской цивилизации.

Преодоление последствий Смуты заняло всю первую половину XVII в. Михаил Федорович, находившийся на престоле в 1613 – 1645 гг., стал родоначальником новой царской династии Романовых, которая правила Россией более 300 лет – вплоть до 1917 г.

После избрания нового царя успокоение в стране наступило не сразу. Главной задачей нового правительства стало установление внутреннего порядка. При этом царь опирался на поддержку общества – в первые годы его правления постоянно действовал Земский собор. Отметим, что, вступая на престол, Михаил Романов дал обязательство не принимать важных решений без совета с Боярской думой и Земским собором. Однако последующее развитие политического строя России в XVII столетии характеризовалось постепенным усилением роли государства в общественной жизни.

Второй важной задачей была борьба с продолжавшейся польско-шведской интервенцией. После ряда военных столкновений в 1617 г. был подписан мирный договор со Швецией, а в следующем году – с Польшей. По этим договорам Россия получила долгожданный мир, но из утраченных территорий возвратила только Новгород. Добиться от королевича Владислава отказа от претензий на российский престол удалось только в 30-е годы XVII в.

Третьей важной задачей правительства Михаила Романова стало возрождение хозяйственной жизни страны. С этой целью, а также для укрепления царской власти была осуществлена массовая раздача земли. Восстановление хозяйства страны заняло 30 лет. Политика Михаила Романова привела к росту землевладения дворян за счет крестьянских общин.

Была реформирована система местного управления – административные и финансовые функции изымались из ведения земских выборных органов (появившихся в середине XVI в.) и передавались воеводам.

На этапе становления централизованного, самодержавного государства на просторах России вокруг государствообразующего народа объединились многие другие народы, сформировалась новая культурно-историческая общность. В ней отразились специфика исторического развития России, ее евразийское положение на стыке западноевропейской и азиатской цивилизаций, особенности российской государственности. Существенными чертами цивилизационного развития России в средневековый период стали крепостничество и становление барщинного хозяйства (в отличие от Западной Европы, где централизация сопровождалась развитием денежных форм феодальной ренты, личным освобождением крестьянства во многих регионах). По мнению А.Н. Сахарова и Ю.Г. Алексеева, становление крепостничества было вызвано не развитием барщинного хозяйства, а предшествовало ему, обусловило его; лишь окончательное закрепощение крестьян привело к росту отработочных форм феодальной ренты. По мнению других исследователей, ухудшение положения крестьян обусловливалось тем, что их массовые переходы от одного феодала к другому и бегство привели к упадку дворянского хозяйства, ставили под угрозу основу вооруженных сил государства – поместное войско. В такой ситуации возврат беглых и прикрепление крестьян к земле стали необходимостью и под силу были лишь сильной центральной власти.

Факты свидетельствуют, что в конце ХV – первой половине ХVI в. Россия переживала экономический подъем, крестьянское хозяйство было достаточно стабильно, особого роста эксплуатации не наблюдалось. Только экономический кризис, вызванный опричниной и Ливонской войной, привел к введению в 1581 г. «заповедных годов» (запрещение перехода крестьян даже в «Юрьев день») и в 1597 г. «урочных лет» (пятилетний срок давности для сыска беглых крестьян). Хозяйственное разорение страны в совокупности с неблагоприятными природно-климатическими условиями на основной территории Российского государства имело своим следствием усиление эксплуатации, массовые переходы и побеги, запустение тяглых наделов. Это сказывалось на формировании такого типа государственности, в котором использовались жесткие рычаги государственного механизма, ориентированные на применение внеэкономических методов принуждения, в том числе крепостничества.

Кризис Российского государства в конце ХVI – начале ХVII в. привел к увеличению срока давности для сыска беглых крестьян при Василии Шуйском до 7 лет (причем побеги крестьян из разряда гражданских правонарушений были переведены в разряд государственных преступлений), а при Михаиле Романове сначала до 9, а затем 10-15 лет. Завершился процесс юридического оформления крепостного права в Соборном Уложении 1649 г., которым запрещался переход крестьян, а сыск беглых становился бессрочным. Устанавливалась наследственность крепостного состояния; черносошные крестьяне прикреплялись к своим тяглым сельским общинам, а жители посадов – к тяглым посадским общинам.

Другая отличительная черта российской государственности – самодержавие . Усиление роли и значения в общественной жизни средневековой России государственных структур, монархической власти связано с тем, что светские феодалы оказались в более жесткой зависимости от великокняжеской, а затем царской власти. Даже в XVI в. крупное частное землевладение продолжало формироваться и значительно уступало в удельном весе общинному землевладению. Его развитие шло в значительной степени не за счет распада общины, а сверху – путем княжеских пожалований. Становление поместной системы происходило в России не в период феодальной раздробленности, а в условиях централизации, что порождало большую степень зависимости феодалов от князя, царя. Московские государи, в отличие от западноевропейских монархов, рассматривали государственные земли через призму вотчинных отношений, не разграничивая понятия власти и собственности: они были убеждены, что страна является их собственностью, что все живущие в России – их слуги, не имеющие права претендовать ни на собственность, ни на личные права. Вследствие этого переход от отношений вассалитета к подданству в период становления централизованного государства в России не сопровождался фиксацией сословных привилегий и прежних свобод, как это было на Западе, а, напротив, приводил к их ликвидации и утверждению в государственном праве лишь сословных обязанностей, беспрекословной покорности подданных.

А.Л. Юрганов находит «истоки деспотизма» уже в XIII – XIV вв., причем он во многом следует сложившейся еще со времени Н.М. Карамзина историографической традиции едва ли не решающим фактором считать нашествие монголо-татар. И.Я. Фроянов определяет становление российской монархии сравнительно коротким периодом – немногим более столетия: она возникла в княжение Дмитрия Донского после упразднения вечевого строя и усвоила самодержавный характер со всей полнотой политической власти в конце XV в. Р.Г. Скрынников также относит «истоки самодержавия» ко времени правления Ивана III. В.Б. Кобрин говорит о «начале русского самодержавия» применительно к процессу объединения русских земель, а приводимыми примерами точнее определяет период: конец XV – начало XVI в.

Представители «государственной школы» относили складывание самодержавия к XVI в.: самодержавие как форма национальной власти русского народа формируется в силу того, что «классовые, сословные интересы должны были поступиться перед требованиями государственной пользы; к этому вела вся предшествующая жизнь, этого требовал рост страны». Такая тенденция особенно проявилась во время правления Ивана IV, когда изменился сам смысл титула «самодержец». Если при Иване III этим закреплялась возросшая сила московских государей и крушение старой системы зависимости Руси от Золотой Орды, то Иван IV начал борьбу за утверждение своей неограниченной власти, при нём самодержавие декларировало самое себя как источник высшей справедливости. Борьба с новгородским боярством, а в XVI в. – со всем боярством поддерживала веру в «надсословную» справедливость российской монархии, основывавшуюся на идее равенства всех (вне зависимости от сословной принадлежности) перед верховной властью.

Большинство историков относят возникновение самодержавия к XVII в. В пользу этой точки зрения говорит прежде всего юридическое закрепление за российским царем титула «самодержец», которое произошло при Алексее Михайловиче в 1654 г. (воспользовавшись вхождением Украины в состав царства как формальным поводом для изменения официального титула царя).

На становление самодержавия оказывал влияние также внешнеполитический фактор . Согласно концепции В.Б. Кобрина и А.Л. Юрганова, борьба против ордынцев сплотила население вокруг князя, обусловила отсутствие всякой оппозиции княжеской власти перед лицом внешней угрозы, а в дальнейшем необходимость во внутреннем единстве общества продолжала усиливаться. Нельзя было не учитывать сложную геополитическую ситуацию - при огромной протяженности границ России приходилось постоянно отстаивать свою независимость в жестоком противоборстве и с кочевым миром, и с сильными европейскими державами. Влиял и конфессиональный компонент международного противоборства. Доминантой и основной движущей силой развития российской цивилизации была перманентная потребность в обороне и безопасности, которая сопровождалась политикой внутренней централизации и внешней экспансии (П.Н. Милюков). Преобладание внешних факторов роста над внутренними, политических над экономическими предопределило специфику политической эволюции России. Промежуточное между Европой и Азией положение территории страны обусловливало восприятие Россией западного и восточного влияния при сохранении своих цивилизационных особенностей.

Известный традиционализм российского общества обусловливался также длительным существованием общинных структур и форм быта . Причина длительного сохранения общинных форм быта заключалась в том, что в отличие от Западной Европы переход к государственности у восточных славян проходил вне контакта и наследования традиций более развитой античной цивилизации, а потому медленнее, с продолжительным сохранением архаических черт, в частности общины. Это способствовало формированию специфических нравственных ценностей русского человека, в основе которых – преобладание духовно-нравственных основ над материальными; коллективизм, а не индивидуализм, как было в странах Западной Европы. Этому же содействовали и православные идеалы.

Православие в период становления Российского государства являлось основой мировоззрения населения. Религия пронизывала все стороны жизни российского общества. Церковь занимала прочные позиции в государстве: принимала участие в экономической и общественно-политической жизни страны, ей отводилась важная роль в укреплении самодержавной власти, она выступала господствующей идеологической силой и опорой самодержавия. Выдвигая теорию божественного происхождения власти, православная церковь обеспечивала себе поддержку государства в борьбе с инакомыслием. Несмотря на имевшие место попытки государства ограничить экономическую мощь церкви путем проведения секуляризации церковного землевладения, и пресечь стремление некоторых иерархов церкви утвердить приоритет духовной власти над светской, в целом можно говорить о сотрудничестве государственной власти и церковной организации в России на основе признания приоритета светской власти.

Но роль православия и церкви в истории российской цивилизации не следует оценивать однозначно, их влияние было противоречивым. С одной стороны, церковь и православие содействовали укреплению государственного единства России, расширению международных контактов и приобщению к достижениям культуры христианского мира; способствовали развитию сфер культуры, связанных с религией (распространению письменности, грамотности, развитию литературы, храмового зодчества, церковной живописи). В то же время церковь подчиняла народное сознание господствующей самодержавной идеологии, тормозила распространение светской культуры, научных знаний. Конфессиональные различия с католичеством и исламом в известной степени консервировали состояние культурной изоляции страны.

Российскую цивилизацию средневекового периода относят к мобилизационному типу развития в отличие от эволюционного, присущего западной цивилизации. Для мобилизационного типа развития характерно ускорение эволюционных процессов за счет сознательного вмешательства государства в механизм традиционного общества. Государство при такой системе наиболее полно реализует свою монополию принудительной власти и внеэкономическое принуждение. Если в западной цивилизации в основе общественной организации находятся человек, его интересы, то в России на первый план вышли интересы государства. В итоге государство в России стало не надстройкой над гражданским обществом (как в европейских странах), а его становым хребтом, а иногда и творцом. По оценке П.Н. Милюкова, «у нас государство имело огромное влияние на общественную организацию, тогда как на Западе общественная организация обусловила государственный строй».

Документ

Судебник 1497 г. Статьи о холопах и крестьянах

«17.О холопией о правой грамоте. А с холопа и с робы от правые грамоты и от отпустные боярину имати от печати с головь по девяти денег, а диаку от подписи по алтыну с головы, подъячему, которой грамоту правую напишет или отпустную, с головы по три денги.

18. О отпустной грамоте . А положит кто отпустную без боярского докладу и без диачей подписи, или з городов без наместнича докладу, за которым боярином кормление с судом боярским, ино та отпустнаа не в отпустную, опроче тое отпустные, что государь своею рукою напишет, и та отпустнаа грамот; в отпустную».

Правая грамота – грамота с постановлением боярского суда, назначенного великим князем, по спорному делу между двумя феодалами о выдаче холопа или робы или о возвращении господину холопа, желавшего получить свободу.

Отпустная грамота – отпускная холопу на волю. Считается недействительной грамота, не оформленная надлежащим образом в великокняжеском боярском суде в Москве или боярином кормленщиком с правом «суда боярского» в другом городе. Юридическую силу имеет отпускная грамота, составленная в княжеской канцелярии с уплатой пошлин боярину, дьяку и подьячему, подписанная дьяком, а также грамота, написанная собственноручно господином («государем») холопа или робы.

«54. А наймит не дослужит своего урока, а пойдет прочь, и он найму лишен.

56. А холопа полонит рать татарскаа, а выбежит ис полону, и он слободен, а старому государю не холоп.

57. О христианском отказе. А христианом отказыватися из волости, ис села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в полех за двор рубль, а в лесех полтина. А которой христианин поживет за ким год, да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет да поидеть прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, а пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре годы поживет, и он весь двор платит.

66. О полной грамоте . По полной грамоте холоп. По тиуньству и по ключю по сельскому холоп з докладом и без докладу, и с женою и с детми, которые у одного государя; а которые его дети у иного или себе учнут жити, то не холопи; а по городцкому ключю не холоп; по робе холоп, по холопе роба, приданой холоп, по духовной холоп».

Хрестоматия по истории СССР с древнейших времён до 1861 г. М., 1987. С. 120-121.

Послесловие к «Апостолу» 1564 г. (о начале книгопечатания в России)

«Изволением отца и помощью сына и свершением святого духа, по повелению благочестивого царя и великого князя Ивана Васильевича всея великия России самодержца и по благословению преосвященного Макария митрополита всея Русии многие церкви воздвигались в царствующем граде Москве и по окрестным местам и по всем городам царства его, особенно же в новокрещенном месте, в городе Казани и в пределах ее. И все эти святые храмы благоверный царь украшал чтимыми иконами и святыми книгами, и сосудами и ризами и прочими церковными вещами, по преданию и по правилам святых апостолов и богоносных отцов и по постановлению благочестивых царей греческих, в Царьграде царствовавших, – великого Константина и Юстиниана и Михаила и Феодоры и прочих благочестивых царей, в свое время бывших. И поэтому благочестивый царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии повелел покупать святые книги на торгу и полагать их во святых церквах - псалтыри, евангелия, апостолы и прочие святые книги. Но из них мало оказалось годных, остальные же все искажены несведущими и неразумными переписчиками, а иные оттого, что пишущие оставляли их без исправления. И это стало известно царю, и он начал размышлять, как бы издать печатные книги, как у Греков, и в Венеции, и в Италии, и у прочих народов, чтобы впредь святые книги излагались правильно. И так возвещает мысль свою преосвященному Макарию митрополиту всея Русии. Святитель же, услыхав, весьма обрадовался и, воздав благодарение богу, сказал царю, что мысль эта ниспослана богом и есть дар, нисходящий свыше. И так, по повелению благочестивого царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русии и по благословению преосвященного Макария митрополита начали изыскивать мастерство печатных книг в год 61-й восьмой тысячи (1553); в 30-й же год (1563) царствования его благоверный царь повелел устроить на средства своей царской казны дом, где производить печатное дело».

Хрестоматия по истории СССР XVI-XVII вв. / Под ред. А.А. Зимина. М., 1962. С.128.

ТЕМА IV. РОССИЯ В ПЕРИОД СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ АБСОЛЮТНОЙ МОНАРХИИ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XVII – первая половина XVIII В.).

1. Россия во второй половине XVII в. Отмирание сословного представительства.

Период второй половины XVII – нач. XVIII в. открывал, по словам В.О. Ключевского, начало нашей новой истории, и был отмечен качественно новыми чертами в развитии страны.

Перемены, произошедшие в это время, не были своеобразием российской истории. Это была эпоха разложения феодальных отношений в Западной Европе и, как следствие, буржуазной революции в Англии, Фронды во Франции, крестьянских войн и городских восстаний в Италии, Австрии, Швеции, Польше.

В центральной России в это время продолжал укрепляться феодализм. В сельском хозяйстве господствующими оставались феодальные отношения. Частновладельческие крестьяне составляли более 80 % сельского населения, менее 20 % приходилось на черносошных крестьян (лично свободных, владевших общинными землями и нёсших государственные повинности). Значительная часть светских и духовных феодалов принадлежала к средним и мелким землевладельцам, что не содействовало росту товарности сельского хозяйства.

В середине XVII в. в экономическом развитии произошли важные перемены. После упадка, произошедшего в начале XVII в. в годы Смуты, сельское хозяйство и ремесло были восстановлены (в течение трёх десятилетий), в хозяйственный оборот включены новые плодородные земли. Производство сельскохозяйственной продукции увеличивалось путём широкой колонизации поволжских, сибирских и предкавказских земель.

Хозяйственное освоение Россией колонизируемых районов существенно отличалось от того, как колонизировали новые земли англичане, португальцы, испанцы. Русские крестьяне, проживавшие среди других народов, несли в новые регионы более высокую культуру аграрного производства, платили более высокие налоги, чем местное население, хотя это не снимало проблемы угнетения нерусских народов как местными, так и русскими феодалами.

В XVIII в. началась разработка сибирских недр, добыча железной руды, золота, соли. Эти хозяйственные нововведения способствовали заметному росту производительных сил, капитализации производства. Получили развитие такие формы промышленного производства, как домашняя промышленность, простая раннекапиталистическая кооперация и мануфактура. Основной рабочей силой на мануфактуре были крепостные крестьяне. Наёмный труд использовался лишь частично, но даже при господстве крепостного права во второй половине XVII в. в России насчитывалось около 200 тыс. наёмных рабочих. Мануфактуры были в значительной степени государственными. И хотя их общее количество к концу XVII в. едва достигало двух десятков, в стране было положено начало утверждения нового типа производства.

Процесс общественного и территориального разделения труда приводил к хозяйственной специализации районов страны. На этой основе уже к концу XVI в. стали складываться областные рынки. В XVII в. наблюдалось дальнейшее развитие и расширение связей между ними. Большую роль в торговом обороте играли ежегодные ярмарки, которые устраивались в крупнейших городах.

Центры производства, а также торговые ярмарочные города – Нижний Новгород, Ирбит, Москва, Архангельск и др. – были одновременно узлами растущих общероссийских рыночных связей. С ростом рыночных отношений укреплялось мелкое товарное производство. Заметный переход от работы на заказ к работе на рынок стал характерной чертой в истории городского и сельского ремесла в XVII в. Вместе с развитием рынка набирал силу торговый капитал. Зарождающийся рынок был не только сферой его обращения, но и сферой производства. По мере развития товарно-денежных отношений, роста внутренней и внешней торговли в предпринимательскую деятельность включались наиболее крупные феодальные хозяйства.

Россия торговала с восточноевропейскими странами, Англией, Голландией, Хивой, Бухарой, Ираном, Китаем. Это создавало условия для формирования купеческого сословия. Расширение торговых связей, возрастающая роль торгового капитала знаменовали начало длительного процесса складывания всероссийского рынка. Возникали новые раннебуржуазные отношения, правда, пока лишь в сфере торговли и в меньшей степени в городском производстве. Не затрагивал этот процесс и сельское хозяйство. Россия продолжала отставать от передовых стран Западной Европы, вступивших уже на путь капиталистического развития.

Особенности социально-экономического развития страны в XVII в. сказывались и на эволюции её государственного строя. После событий начала XVII в. государственная власть в России была восстановлена в форме сословно-представительной монархии, опиравшейся на Боярскую думу и Земские соборы. Аристократический характер Думы с течением времени менялся, её значение падало. Наряду с Боярской думой при первых Романовых действовала «ближняя», или «тайная дума», состоявшая из наиболее доверенных лиц царя, назначаемых им самим; её значение возросло к концу XVII в.

Боярство продолжало отстаивать свои привилегии, этого добивались и другие сословия – дворяне, купцы, ремесленники. Во взаимной борьбе формировались корпоративное сознание, общие интересы каждого сословия. Царская власть использовала её для ограничения прав бояр; государство выступало в роли посредника в отношениях между сословиями.

С приходом к власти царя А.М. Романова (1645 – 1676 гг.) процесс укрепления царской власти усилился, утверждалась царистская идея, поднималось её политическое значение. В царский титул было введено понятие «самодержец», означавшее божественное происхождение царской власти и её преемственность от Рюриковичей.

Для реализации требований сословий был созван Земский собор 1649 г. Собор утвердил Уложение, которое законодательно укрепляло центральное государственное управление и самодержавную власть царя. Отменялись некоторые привилегии боярства, запрещалось расширять монастырские земли, владения монастырей и церкви ставились под контроль государства. Высокими привилегиями наделялось дворянство. Посадским людям была дана исключительная монополия ремесла.

Однако, несмотря на заметное повышение роли сословий, оно, по словам В.О. Ключевского, не шло в сравнение с тем, что имело место в Англии или Франции. В Западной Европе эта тенденция развивалась в сторону гармонии прав и обязанностей, а в России – господства обязанностей над правами. Сословные права не получили должного развития, а по мере укрепления самодержавия и совсем сошли на «нет». Поэтому в России практически не развился опыт сословного представительства, не выработалась парламентская традиция. Более того, с середины XVIII в. начали усиливаться антисословно-представительные тенденции, зарождался абсолютизм.

В истории сословно-представительной монархии XVII в. показательна судьба и другого органа власти – Земского собора. Его «отмирание» стало очередным шагом на пути эволюции сословно-представительной монархии к абсолютизму.

В Западной Европе абсолютная монархия зарождалась в переходный период, когда старые феодальные сословия приходили в упадок, а из средневекового сословия горожан формировался класс буржуазии. В России становление абсолютизма имело свои особенности: он формировался на базе безраздельного господства феодально-крепостнической системы; в его становлении господствовавший класс видел укрепление своих собственных позиций и потому его различные группировки, несмотря на существовавшие между ними противоречия, сплачивались вокруг царя, что содействовало укреплению самодержавия; в стране на том этапе не было другой альтернативы и сил, которые могли бы противодействовать определившейся тенденции.

Крепнувшее самодержавное государство опиралось на разветвлённый аппарат управления, важнейшим звеном которого были приказы. В руководстве приказами росло влияние бюрократического элемента – дьяков, подьячих. На местах в уездах управляли воеводы, назначаемые правительством из дворян, они сосредоточили в своих руках военную, судебную и финансовую власть.

Создание разветвлённой сети исполнительных органов, бюрократия являлись необходимым элементом абсолютизма. Аппарат был громоздким, не имел чёткого разделения функций, его сила подтачивалась широко распространенной коррупцией. Необходимость преодоления этой бессистемности вела к сосредоточению управления в руках одного лица. Формированию абсолютной монархии в России содействовали также большая экономическая мощь государства, медленное социально-экономическое развитие страны, слабость буржуазных слоёв, автократичные традиции власти, стихийный монархизм русского крестьянства, недостаточно высокий уровень классовой борьбы вплоть до начала XX в.

К абсолютизму Россия подошла в XVII в. Окончательное становление его пришлось на XVIII век. Абсолютная монархия была такой формой правления, когда вся полнота государственной власти в стране юридически принадлежала монарху. Его власть не ограничивалась каким-либо органом, он ни перед кем не отвечал и никому в своей деятельности не был подконтролен. Фактически абсолютная монархия представляла собой государственную форму диктатуры класса феодалов. Параллельно со становлением абсолютизма в России шёл процесс зарождения раннебуржуазных отношений, появлялись первые мануфактуры; в начальный период монарх в борьбе с боярской аристократией опирался на верхи посада, поощрял развитие промышленности и торговли в целях реализации внутренних и внешних задач зарождавшегося абсолютизма.

Установление абсолютизма в России обусловливалось и внешнеполитическими причинами: необходимостью борьбы за экономическую и политическую независимость страны, за выход к морю. Абсолютная монархия оказалась более приспособленной к решению этих задач, нежели сословно-представительная монархия.

На пути абсолютной монархии стояла церковь. В XVII в. продолжилась переориентация в отношениях между церковью и государством. Из потребности укрепления государственного аппарата, включая церковь, выросла реформа 50–60-х гг. XVII в., ставшая реформой Церкви. В неменьшей мере она была продиктована внешнеполитическими интересами России. В планы Алексея Михайловича входило объединение православных церквей Украины и балканских стран с русской Церковью. Между ними существовали определённые различия церковно-обрядового характера, поэтому необходима была унификация службы, обрядов, книг. Важной составляющей этой реформы была борьба с консервативно настроенной частью боярства, исповедующего т.н. «старую веру». За проведение реформы были и царь, и патриарх Никон. Однако последний ставил теократические цели – создать сильную церковную власть в духе папства, независимую от светской власти. Это явно противоречило тенденциям растущего абсолютизма, и Никон был низложен.

Церковная реформа привела к расколу между новым течением в русской Церкви и сторонниками русских церковных традиций – старообрядцами. Её отвергла часть духовенства (протопоп Аввакум), придворных (князь И.А. Хованский), боярства (Ф.П. Морозова) и др. Правительство сурово расправилось с раскольниками-старообрядцами. В ходе реформы царю удалось избавиться от значительной части консервативного боярства, отстаивавшего свою веру. Но движение переросло рамки церковно-политического спора и всколыхнуло крестьянскую и посадскую бедноту, которая увидела в защите «старой веры» средство борьбы против закабаления. Таким образом, раскол вызвал кризис Церкви, её ослабление, что явно содействовало усилению абсолютизма.

В процессе централизации власти самодержавие опиралось на дворянство, усилившееся в XVII в. и экономически, и политически. Оно добилось выравнивания прав на землю с вотчинным землевладением, усиления крепостной зависимости крестьян. Соборное Уложение закрепляло нормы по охране государственного порядка, собственности и жизни феодалов (за их нарушение определялась смертная казнь). Путём таких устрашений Уложение отстаивало феодальный общественный порядок, укрепляло власть господствующего класса.

Ответом на закрепощение крестьянства и посадских людей были народные восстания в Москве, Пскове, Новгороде и других городах, а также Крестьянская война под предводительством Степана Разина (1670 – 1671 гг.). Массовая поддержка Разину обеспечивалась тем, что его движение носило антикрепостнический, антибоярский характер, роль притягательной силы в нём играла царистская идея.

И хотя эти народные выступления были обречены, они стали новым рубежом в развитии классовой борьбы в России, характеризовались огромными масштабами самих движений и повстанческих армий, освобождением части территории страны от власти царской администрации. Крестьянская война сказалась на формировании российского абсолютизма, ставшего формой усиления господства феодалов.

С укреплением позиций абсолютизма активизировалась и внешняя политика Российского государства. В середине XVII в. Россия вела успешную войну против Польши (1654-1667 гг.), завершившуюся присоединением Левобережной Украины, части Белоруссии и подписанием «Вечного мира» с Польшей. В результате Россия по размерам своей территории и составу населения стала в XVII в. крупнейшим в мире многонациональным государством.

Новые тенденции проявились и в развитии культуры. Постепенно создавались основы образования – появились школы, учебники, открылось первое высшее учебное заведение (Славяно-греко-латинская академия), шло накопление практических знаний. Развитие литературы, архитектуры, живописи, открытие первого в стране театра отразило тягу к европейской культуре, подготовило переход к её формам в эпоху Петра I. Но идеи европеизации России тогда ещё только вызревали, в обществе господствовали традиционные нормы жизни, экономического и государственного устройства страны.

Для того чтобы стать вровень с европейскими государствами, Россия должна была не заимствовать отдельные достижения, а воспринять их экономику и культуру и сделать это основой российской действительности.

2. Пётр I и его реформы. Утверждение абсолютизма

в России.

Обновление России во время правления Петра I, его глубинные реформы были порождены веком рационализма, идеи которого получили воплощение в творениях философов того времени – Спинозы, Локка, Лейбница. По их представлениям, вернейшим средством господства человека над природой является наука, опытное знание; государство – есть чисто человеческое установление, которое разумный человек может изменить по собственному усмотрению, оно представляет собою идеальный инструмент преобразования общества.

Идея о человеческой, а не объективной природе государства достаточно органично вписывалось в концепцию абсолютизма. Получив широкое распространение в европейском обществе, она трансформировалась в России под воздействием её условий и стала элементом политического сознания. Без учёта этих обстоятельств невозможно адекватно оценить характер и значение преобразований Петра I (1682-1725 гг.).

В годы царствования Петра I в России произошёл резкий экономический скачок: в 7 раз увеличилось число мануфактур, 89 из 191 имевшейся были основаны на средства казны; годовое производство чугуна составило 155 тыс. т.

В ходе поездки за границу, с которой началось правление Петра I, он убедился в разительной отсталости России от передовых стран Западной Европы. Следствием ее отсталости были расстройство свободного, основанного на рыночной конъюнктуре торгового предпринимательства, разорение наиболее состоятельной части купечества, разрушение основы на которой держался ссудный и ростовщический капитал, играющий важную роль в процессе первоначального накопления. Молодой царь видел в развивавшихся процессах грозящую стране опасность попасть в экономическую зависимость от передовых стран, превратиться в колонию. Поэтому вся его деятельность была направлена на развитие экономики, культуры, создание и укрепление флота, армии, развитие внешнеполитических связей, укрепление государственной власти.

Важнейшей национальной задачей царь считал завоевание выхода к Балтийскому морю. Её решение было целью Северной войны (1700-1721 гг.), в годы которой была реформирована армия, создан мощный морской флот. Основой укрепления армии стали ежегодные рекрутские наборы, постоянное обучение солдат, матросов, офицеров. Рекрутская система основывалась на классовом принципе организации армии: офицеры набирались из дворян, солдаты – из крестьян и иного податного населения. Из рекрутов комплектовался и российский флот. Армия и флот вывели Россию на берега Балтики, что подняло её международный престиж и сделало морской державой.

Армия и флот развивались как неотъемлемая часть абсолютистского государства, были орудием господства дворянства. В целях их укрепления были разработаны Военный и Морской уставы, введены ордена и медали, создавались новые виды вооружения.

На армию и флот работало большинство мануфактурных предприятий, которые создавались в различных отраслях – оружейной, судостроительной, литейной, пороховой, парусинной, кожевенной и др. До 1709 г., когда в сражении под Полтавой русская армия доказала своё превосходство над шведской, они работали только на государственные нужды. После Полтавской битвы в экономической политике Петра I произошли перемены. Владельцам мануфактур разрешалось брать производство в частные руки, производить невоенную продукцию, пополнять свой капитал, растерянный за годы работы на нужды армии и флота. Государство стимулировало предпринимательство, содействовало притоку рабочей силы на производство за счёт вольнонаёмных рабочих и «приписных крестьян», отрабатывавших здесь налоги государству и помещику. По Указу 1721 г. частным владельцам мануфактур разрешалось покупать к своим заводам крестьян, что вело к превращению предприятий раннекапиталистического уклада в разновидность феодальной собственности. На работных людей распространялись нормы феодального права, укреплялся феодальный строй.

Крепостная политика в промышленности деформировала процесс образования русской буржуазии: после передачи многих мануфактур на льготных условиях из рук государства в частные, их владельцы не стали носителями новой формы собственности, а остались земле - и душевладельцами. Крепостническая деформация затронула сферы общественного сознания – владельцы мануфактур не ощущали своего социального своеобразия, не формировались их корпоративные интересы. Буржуазная альтернатива в экономической и политической структурах России отсутствовала.

До перелома в войне Россия не знала органов управления промышленностью, воздействие государства на экономику осуществлялось через систему запретов, монополий, налогов. Теперь были созданы Берг-, Мануфактур-коллегии как бюрократические учреждения, призванные стать органами государственного регулирования национальным хозяйством, органами осуществления торгово-промышленной политики самодержавия.

Серьёзное внимание Пётр I уделял торговле. Были введены государственные монополии на продажу соли, табака, ряда других товаров. После 1709 г. ликвидирована монополия на экспортную торговлю, проводилась политика меркантилизма и протекционизма, содействовавшая росту внутреннего производства, торговли и преграждавшая бесконтрольный поток иностранных товаров путём налогового регулирования на основе Таможенного устава 1724 г.

В сельском хозяйстве использовались возможности расширения производства за счёт освоения плодородных земель, продвижения земледелия на восток и юг, возделывания технических культур, дававших сырье для промышленности. Указ 1715 г. поощрял выращивание льна и конопли, а также табака, тутовых деревьев для шелкопрядов. Указ 1712 г. предписывал создавать коневодческие хозяйства в Казанской, Азовской и Киевской губерниях, поощрялось также овцеводство. Возросшие потребности государства в сырье для российской промышленности побудили к возделыванию технических культур.

В Петровскую эпоху произошло резкое разграничение страны на две зоны ведения феодального хозяйства – неурожайный Север, где феодалы переводили своих крестьян на денежный оброк, зачастую отпуская их в город и другие местности на заработки, и плодородный Юг, где дворяне-землевладельцы стремились к расширению барщины.

Государство покрывало за счёт сельского хозяйства большую часть своих нужд и расходов. Усиливались государственные повинности крестьян, их силами строились города (на строительстве Петербурга работали 40 тыс. крестьян), мануфактуры, мосты, дороги; проводились ежегодные рекрутские наборы, повышались старые денежные сборы и вводились новые. Непрерывно растущие налоги (за время правления Петра их сумма возросла в 2,7 раза) укрепляли казну, но делали ситуацию в стране все более взрывоопасной. Усилились волнения крестьян, их массовое бегство от хозяев, всё больше становилось разорившихся. Это недовольство прорвалось бунтами на юге страны. В 1705 г. вспыхнуло восстание в Астрахани, тогда же начались волнения башкир и, наконец, восстание на Дону под предводительством К. Булавина.

Чтобы справиться с народными волнениями, а также с целью централизации управления страной, была предпринята реформа государственного аппарата управления. Преобразования поначалу диктовались нехваткой для армии и флота денег и всего необходимого. С созданием новых административных образований – губерний – устанавливалась их прямая связь с полками армии, распределёнными по губерниям. За этой реформой последовали другие. Был учрежден высший исполнительный и судебный орган управления – Сенат (1711 г.), заменявший царя в его отлучках из столицы. Создание и функционирование Сената явилось продолжением бюрократизации государственного строя, что являлось одним из признаков абсолютизма. Для надзора за работой государственных учреждений были введены органы прокуратуры и фискальная служба. В городах создавалась полиция.

Похожая информация.

Иван IV, царь русский и великий князь московский, получивший впоследствии прозвище Грозного, родился 25 августа 1530. После смерти в 1533 своего отца, великого князя Василия III , Иван до восьмилетнего возраста находился на попечении матери, Елены Глинской . Когда та была отравлена боярами (1538), у власти в Москве стало влиятельное семейство Шуйских.

Елена Глинская. Реконструкция по черепу, С. Никитин, 1999 г.

Шуйские прославились жестоким, корыстным правлением. Митрополит Даниил был низвергнут ими, а царская казна разграблена. Приверженцы Шуйских захватили доходные места наместников и судей в областях, где безнаказанно угнетали народ поборами и торговали правосудием. В 1540 Шуйских отстранили от власти, и она перешла к умному Ивану Бельскому. За полгода правления тот провёл реформы, которые предвосхищали многие будущие преобразования Избранной рады. По инициативе Бельского разбойные и татебные дела были исключены из ведения государственных чиновников (наместников и тиунов) и переданы суду выборных губных старост или голов вместе с присяжными людьми или целовальниками. Затеянный крымским ханом Саип-Гиреем поход на Москву 1541 не удался: Дмитрий Бельский заставил его отступить. Но в январе 1542 Иван Бельский был низвергнут Иваном Шуйским и убит. Власть перешла к Ивану Шуйскому, а затем к его родственнику Андрею, прославившемуся ранее грабительствами и притеснениями на должности псковского наместника.

П. Плешанов. Иван IV и Сильвестр во время московского пожара 1547

Важнейшим делом этого времени правления Ивана IV Грозного был созыв в 1550 году первого на Руси земского собора , результатом чего было предоставление населению московского государства более широкого выборного самоуправления. В том же году появился новый Судебник . В 1551 был созван церковный собор, получивший название Стоглавого . Из дел внешней политики этого периода правления Ивана IV главными были покорение казанского царства и поход на Астрахань. После того как в 1549 умер казанский хан Сафа-Гирей, среди его подданных начались раздоры и смуты. Иван подступил с войском к стенам Казани (1550). Города он в тот раз не взял, но заложил в 37 верстах против Казани сильную крепость Свияжск – удобный опорный пункт для новых походов. Там русское правительство посадило Шиг-Алея, не раз перед тем побывавшего казанским ханом. Вскоре его удалось восстановить на казанском престоле как подручника Москвы, а затем Иван IV низверг его и уже прямо послал в Казань своего наместника князя Семена Микулинского.

Казанцы не пустили его в город. Все партии местных мурз и мулл примирились, пригласив в свой город ногайского царевича Едигер, с 10.000 ногайцев. Русское правительство собрало 100,000 войска, сам Иван Грозный стал во главе их. Пытавшийся помочь единоверцам крымский хан Девлет-Гирей напал на московские земли с юга, но был отбит от Тулы. Войска Ивана IV осадили Казань 20 августа 1552 и вели осаду до 2 октября. В этот день разрушена была взрывом стена. Русские ворвались в город и взяли его. Покорение казанского царства подчинило русской державе значительное пространство земель на восток до Вятки и Перми и на юг до Камы. Воспользовавшись несогласиями в Астрахани и шатким положением хана Ямгурчея, Иван Грозный в 1554 послал войско, которое изгнало Ямгурчея и посадило ногайского князя Дербыша. Тот, однако, вскоре вступил в сношения с крымским Девлет-Гиреем и открыл войну против Москвы. Остававшийся в Астрахани русский отряд разбил и прогнал Дербыша, и Астрахань была присоединена к московскому государству (1556). Все Поволжье вошло в состав России.

Осада и взятие Казани в 1552

С 1553 начались у Ивана IV разногласия с его советниками по делам правления, которые слишком стесняли властолюбивого царя. Началом разногласий послужил вопрос о престолонаследии во время тяжкой болезни царя (1553). Иван хотел видеть после себя на престоле малолетнего сына Дмитрия, а ближайшие советники, опасаясь чрезмерного влияния родственников матери Дмитрия, Захарьиных, стояли за двоюродного брата государя – Владимира Андреевича. Иван IV выздоровел и затаил обиду на членов Избранной рады. В то же время начались отъезды и тайные переговоры с Литвой некоторых наиболее осторожных бояр. Иван Грозный разошелся со своими советниками и по вопросам внешней политики: Рада старалась все внимание сосредоточить на делах крымских, а Иван обратил взоры на Запад. В 1560 умерла царица Анастасия, имевшая на мужа сдерживающее влияние. Опечаленный смертью жены, Иван IV еще более отдалился от своих приближенных. Алексей Адашев вскоре был отправлен воеводой в отдалённый город Феллин, а священник Сильвестр добровольно ушёл в Кирилло-Белозерский монастырь . Враги их, особенно Захарьины, начали наговаривать на любимцев, будто бы они извели Анастасию. Иван якобы дал веру обвинениям и предал недавних правителей государства суду, но не дозволил им явиться для объяснений. Сильвестр был сослан в Соловецкую обитель, Алексей Адашев переведен под стражу в Дерпт, где скоро и умер.

Через год после смерти первой жены Иван Грозный женился на крещенной черкесской княжне Марии, но вскоре охладел к ней и предался беспутству вместе с новыми любимцами, сильно влиявшими на него в дурную сторону, но ни в чем его не стеснявшими. Это были Алексей Басманов и его сын Федор, князь Афанасий Вяземский, Малюта Скуратов-Бельский и Василий Грязной. Тогда же начались пока еще отрывочные преследования и казни бояр , казавшихся почему-нибудь подозрительными. В начале 1560-х гг. были казнены Даниил Адашев (брат Алексея), князь Дмитрий Овчина-Оболенский, Михаил Репнин, Дмитрий Курлятов с семейством и др. Герои войн с Казанью и Крымом, Михаил Воротынский, Иван Васильевич Большой, Шереметев и др., были отправлены в заточение. С некоторых других знатных бояр Иван Грозный взял клятвенные поручные записи в том, что они будут верно служить царю и не отъедут в Литву и иные государства. Но бегства в Литву продолжались – туда ушел глава днепровских казаков князь Дмитрий Вишневецкий, перед тем прибывший оттуда на службу к Ивану IV, двое князей Черкасских, Владимир Заболоцкий и др. Опала постигла и членов московской правящей династии: Владимира Андреевича и его жену Ефросинью. Особенный гнев царя вызвало бегство в Литву Андрея Курбского , разразившегося громовыми письмами и обличениями. В том же 1564 умер митрополит Макарий , сохранявший перед Иваном IV некоторый авторитет. По воле царя церковный собор избрал новым митрополитом его бывшего духовника, благовещенского протопопа старца Афанасия.

Н. Неврев. Опричники (Убийство Грозным боярина Фёдорова)

Конец 1564 ознаменовался необыкновенным и неожиданным поступком царя. Иван Грозный уехал из Москвы с придворными и большим обозом и поселился неподалёку от столицы, в Александровской слободе. Через месяц после отъезда, 3 января 1565, он прислал в Москву грамоту, обращенную к духовенству и боярам. В ней были перечислены «измены боярские и воеводские и всяких приказных людей», а затем сообщалось, что царь «не хотя их многих изменных дел терпети» положил на них свою опалу и поехал жить там, где Бог укажет. В то же время привезена была и другая грамота, разъединяющая интересы московского населения: в ней было написано, что гнев и опала Ивана IV не касаются московских гостей, купцов и простых людей. В Александровскую слободу отправились многочисленные челобитчики просить царя сложить опалу, по прежнему царствовать, казнить своих лиходеев и выводить измену. После усиленных просьб, Иван Грозный согласился переменить гнев на милость, но на условиях выделения для себя опричнины – особой части государства, которой он станет править независимо от бояр.

Объяснения опричнины историками многоразличны. Костомаров видит в ней полуразбойничью дружину царских слуг, которым он мог доверяться и истреблять всех и все, что казалось ему подозрительным и неприятным. Близок к тому же мнению В. О. Ключевский , представляющий опричнину сыскным учреждением, «высшей полицией по делам государственной измены». Соловьев видел в опричнине попытку Ивана Грозного формально отделиться от ненадежного в его глазах боярского правительственного класса; устроенный с такою целью новый двор царя выродился в орудие террора по делам боярской и всякой иной измены. Бестужев-Рюмин и Е. Белов придают опричнине больший политический смысл: они думают, что опричнина направлялась против потомства удельных князей и имела целью сломить их традиционные права и преимущества. С. Ф. Платонов , полагая последнее мнение близким к истине, объясняет опричнину шире и обстоятельнее, указывая и на последствия её в дальнейшем ходе русской истории. Иван IV поставил себе в Москве особый двор на Воздвиженке, хотя больше проживал в Александровской слободе, учредил в нем особый правительственный обиход, выбрал себе бояр, окольничих, дворецкого, казначея, дьяков, приказных людей, отобрал особых дворян, детей боярских, стольников, стряпчих, жильцов. Грозный поставлял в царских службах всякого рода доверенных приспешников, а также особых стрельцов.

Все владения московского государства делились на две части. Иван IV выбирал себе и сыновьям города с волостями, которые должны были покрывать издержки на царский обиход и на жалованье служилым людям, отобранным в опричнину. В волостях этих городов поместья исключительно раздавались тем дворянам и детям боярским, которые были записаны в опричнину. Вся остальная Русь называлась земщиной и поверялась в управление земским боярам, Ивану Бельскому, Ивану Мстиславскому и другим (в 1575 во главе земщины был как бы в издёвку поставлен крещеный татарский князёк Симеон Бекбулатович с титулом великого князя). В земщине были старые чины таких же названий, как в опричнине. По всем делам земского управления относились к боярскому совету, а бояре в важнейших случаях докладывали государю. Земщина имела значение опальной земли, постигнутой царским гневом. Территория земель, отошедших к опричнине, в 1570-х гг. XVI в. охватывала почти половину московского царства и составлена была из городов и волостей, лежавших в центральной и северных местностях государства – в Поморье, Замосковных и Заокских городах, в пятинах Новгородской земли, Обонежской и Бежецкой. Опираясь на севере на Белое море, опричные земли клином врезывались в «земщину», разделяя ее надвое. На востоке за земщиной оставались Пермские и Вятские города, Понизовье и Рязань; на западе – города порубежные и Северские.

Территория опричнины в значительной степени была территорией старых удельных владений , где еще жили старинные порядки и рядом с властью московского государя еще действовали старые авторитеты. В опричное управление были введены, за немногими и незначительными исключениями, все те места, в которых ранее существовали эти старые удельные княжества. Таким образом, опричнина Ивана Грозного подвергла систематической ломке вотчинное землевладение служилых княжат на всем его пространстве. С опричниной должны были исчезнуть «воинства» в несколько тысяч слуг, с которыми княжата раньше приходили на государеву службу, как должны были искорениться и все прочие следы старых удельных обычаев и вольностей в области служебных отношений. Так, захватывая под управление опричнины старинные удельные территории для помещения своих новых слуг, Иван IV производил в них коренные перемены, заменяя остатки удельных пережитков новыми порядками, которые равняли всех пред лицом государя в его «особном обиходе», где уже не могло быть удельных воспоминаний и аристократических традиций. Ликвидируя в опричнине старые поземельные отношения, правительство Ивана IV взамен их везде водворяло однообразные порядки, крепко связывавшие право землевладения с обязательной службой.

Итак, опричнина Ивана Грозного сокрушила землевладение знати в том его виде, как оно существовало из старины. Прежняя удельная аристократия превращалась в рядовых служилых землевладельцев . Если вспомнить, что рядом с этим земельным перемещением шли опалы, ссылки и казни, обращенные прежде всего на тех же княжат, то можно увериться, что в опричнине произошел полный разгром удельной аристократии. В состав опричников вошло сперва около 1000 человек с семьями, а потом и больше 6000. Во главе опричнины стояли любимцы Ивана IV: Малюта Скуратов, Басмановы, Афанасий Вяземский и пр. В этот период правления Ивана Грозного настали ужасные времена насилий, лишения земли, имущества и прав у «земских» людей, грабежей и казней. В это время погибли: зять Ивана Мстиславского Александр Горбатый Шуйский, Иван Челяднин, князь Куракин-Булгаков, Дмитрий Ряполовский, князья Ростовские, Турунтай-Пронский, Петр Щенятев, думный дьяк Казарин-Дубровский и многие другие.

А. Васнецов. Московский застенок времен опричнины

Иван IV устроил при опричном дворе странный образ жизни. Он завел в Александровской слободе подобие монастыря, отобрал 300 опричников, надел на них черные рясы сверх вышитых золотом кафтанов, на головы тафты или шапочки. Сам себя Грозный называл игуменом, других – келарем и пономарем и т. п., сочинил для братии монашеский устав, звонил на колокольне, по-монастырски читал за трапезой жития святых и т. д. От этого «иноческого жития» Иван IV непосредственно переходил к розыскам, пыткам, мучительству, разгулу и распутству. Тогда погиб и митрополит Филипп . Он был из знатного рода бояр Колычевых, избран из игуменов Соловецкого монастыря, по настоянию Ивана IV поставлен митрополитом после удаления на покой Афанасия (июнь 1566) и не переставал печаловаться и бить царю челом за опальных. Филипп обличал царя за его поведение и нападал на опричников и их своеволие. В 1568 он был низложен и заточен в Отроч-монастырь, где был задушен Малютой Скуратовым. В начале того же года погиб двоюродный брат Ивана Грозного Владимир Андреевич. Его подозревали, что он хочет уйти к королю Сигизмунду Августу, и умертвили вместе с женой в Александровской слободе.

Опале стали подвергаться целые города и области. По ложному доносу, обвинявшему архиепископа Пимена и многих новгородцев в желании передаться польскому королю Сигизмунду Августу, Иван IV решил произвести розыск и наказать виновных. В декабре 1569 Грозный выступил в военный поход по собственному государству. Клин, Тверь и Торжок подверглись грабежу, а многие жители были перебиты. Через Вышний Волочок, Валдай и Яжелбицы Иван IV с опричниками и войском приблизился к Новгороду. Еще раньше в город прибыл передовой полк и арестовал ряд жителей. Прибывший 6 января 1570 царь велел перебить многих из черного духовенства. Затем был схвачен архиепископ Пимен и другие духовные и обыватели Новгорода. Монастыри и церкви были ограблены, а затем по приказу Ивана Грозного началось поголовное избиение новгородцев без разбора. Избиение сопровождалось предварительными мучениями и терзаниями. Опричники топили людей в реке Волхове, не щадя ни женщин, ни детей. Погибших надо считать не менее 15.000 человек. Город и все его окрестности были разгромлены и ограблены. 13 февраля Иван IV отправился в Псков, напуганные жители которого выразили унижение и покорность и были пощажены. В Москве царь продолжил доследование дела о новгородской измене, устроил пыточные расспросы многих арестованных, а в июне на Красной площади было казнено до 120 человек – и среди них уже многие видные опричники.

Все эти кровавые события внутри государства совершались одновременно с продолжением большею частью неудачных походов и сражений в войне за Ливонию . Войну эту Иван Грозный начал в 1558 с Ливонским орденом. Русские прошли Ливонию, опустошили ее и взяли Нарву, Дерпт, другие крупные города и замки к северу от Западной Двины. Магистру ордена, Кетлеру, пришлось искать себе союзников в лице поляков. Он заключил договор с польско-литовским королем: Ливония отдавалась под покровительство Сигизмунда II. Литовцы, однако, плохо помогали немцам, и русские овладели укреплёнными местами Мариенбургом и Феллином. Вскоре Ливония распалась, и Орден совсем прекратил существование. Его владения были разделены между соседними державами. Островом Эзелем и прилегающим побережьем овладели датчане, Ревелем и землями у Финского залива – шведы. Остальная (большая) часть владений Ордена отдалась под верховное владычество Сигизмунда на вассальных отношениях. Осенью 1561 Кетлер принял титул наследственного герцога Курляндии и Семигалии, а Ливония, в которой он остался королевским наместником, была соединена с великим княжеством Литовским.

Теперь России пришлось воевать уже с Польшей и Литвой. Иван IV сам двинулся с войском, взял в 1563 Полоцк , но в январе 1565 г. русское войско было разбито под Оршей польско-литовскими войсками. В 1570 заключено было трёхлетнее, впоследствии продолженное перемирие на условиях владения тем, что кем было захвачено. В 1576 на польско-литовский престол был избран воинственный Стефан Баторий , отличный полководец. Уже в 1578 18-тысячный русский отряд потерпел поражение от соединенных польских, немецких и шведских войск под Венденом. В 1579 Баторий с большим, хорошо устроенным войском отнял у Ивана Грозного Полоцк, в 1580 – Великие Луки, Невель, Торопец, Опочку, Красный, а в конце августа 1581 подступил к стенам Пскова. Однако осада Пскова поляками затянулась, и Баторий не смог его взять. Начались новые дипломатические переговоры, на которых выступил посредником посланник папы, иезуит Антоний Поссевин . Переговоры закончились 6 января 1582 в Запольском Яме десятилетним перемирием. Иван IV отказался от Ливонии, вернул Литве Полоцк и Велиж, а Баторий согласился возвратить взятые им псковские пригороды.

Пользуясь отвлечением сил России в Ливонии, натиск на неё с юга возобновили мусульмане. Крымский хан Девлет-Гирей, побуждаемый не думавшим отказываться от Казанского и Астраханского царств султаном, в 1571 устроил с 120.000 крымцев и ногайцев поход на Москву. Воеводы Ивана Грозного не успели загородить ему путь через Оку. Хан обошел их, направился к Серпухову, где был в то время царь с опричниками. Иван IV трусливо бежал на север. Девлет-Гирей подступил к Москве, сжег ее , кроме Кремля. Множество народу погибло или было уведено татарами в плен. Охваченный паникой Иван Грозный одно время даже собирался вернуть мусульманам Астрахань, но отказался от этого обещания ввиду успеха, достигнутого русскими полководцами в следующем году. В 1572 Девлет-Гирей вновь двинулся на Москву, но был разбит на берегах р. Лопасни, у Молодей , князем Михаилом Ивановичем Воротынским. Иван Грозный после этого отказался вернуть татарам Астрахань.

Удачнее были дела конца правления Ивана IV на Востоке, где в 1582 г. казаками атамана была присоединена часть Сибири. Из истории отношений России к Западу в царствование Ивана Грозного важно установление тесных контактов с Англией. В 1553 три английских корабля отправились исследовать северо-восточные торговые пути. Два судна с начальником экспедиции Уиллоуби замерзли у берегов Лапландии, третий под начальством Ричарда Ченслера достиг устья Северной Двины. О Ченслере доложили Ивану IV, который обрадовался возможности завести новые сношения с иноземцами. Он послал грамоту английскому королю, а потом утвердил привилегию английской купеческой компании, основанной для торговли с Россией.

Покорение Сибири Ермаком. Картина В. Сурикова, 1895

Изнуренный ненормальной и распутной жизнью и тяготами своего жестокого правления, Иван Грозный смертельно заболел и умер 18 марта 1584 в возрасте 53 лет.

Иван IV был блестящим публицистом и оратором. До нас дошло содержание двух его речей. Одна из них была сказана им на Земском Соборе 1550 года. В ней царь сожалел о несправедливостях, который были совершены боярами за время его малолетства, обещал, что впредь этого не будет и просил народ примириться с боярами. Другая речь была произнесена им на церковном Стоглавом соборе, сохранилась в актах последнего и замечательна по знакомству с недостатками церковной жизни того времени. Но более всего известна Переписка Грозного с князем А. М. Курбским . Из этой Переписки Грозному принадлежат два письма, где горячо защищается идея неограниченной царской власти. Та же мысль проводится в двух других письмах Ивана: к польскому королю Стефану Баторию и английской королеве Елизавете (последнее отличается крайне циничными выражениями). Кроме того, его перу принадлежит «Послание в Кирилло-Белозерский монастырь», замечательное по яркому изображению недостатков тогдашней монашеской жизни. К недостаткам Ивана Грозного, как писателя, должно отнести отсутствие всякого плана в его произведениях, чрезмерное множество цитат и примеров из Священного писания и других источников и крайнее многословие, которое метко охарактеризовал его противник Курбский, сказав, что он не умеет «в кратких словесах многий разум замыкать». Однако разъедающая ирония, которую Курбский метко назвал кусательной, умение подметить слабую сторону противника, ловко отразить наносимый удар, а также сильный образный язык заставляют признать Грозного одним из самых даровитых русских писателей допетровского времени.

16 января 1547 г. Иван 4-й торжественно венчался на царство и принял титул царя и великого князя всея Руси. Процессия была торжественной, и ее официальность способствовала укреплению самодержавия, авторитету центральной власти и легитимности в глазах правительств западных держав.

Участие Ивана 4-го в государственной деятельности началось с создания , которая действовала с 1549 по 1560 г. и явилась органом, проводящим реформаторские усилия нового царя. Уже в феврале 1549 г. Иван 4-й на первом объявил о подготовке реформ.

В 1550 г. Иван 4-й на соборе представителей областей Руси жестко обличил злоупотребления боярской власти и обещал лично оберегать народ от бесчинств бояр.

В декабре 1564 г. царь со всем семейством неожиданно покинул столицу. Остановившись в Александровой слободе, он обратился к народу с требованием расправы над изменниками по его «монаршему» усмотрению и учреждения опричнины. Это было условием его возвращения на трон.

К царю отправилась делегация духовенства и бояр с просьбой о возвращении и правлении «как ему угодно, по своей государевой воле». Иван возвратился в Москву в феврале 1565 г. и огласил условия, на которых обратно принимал власть: изменников и ослушников предавать казни, их имущество брать в казну. С введением опричнины страна разделилась на две части: земщину, которая управлялась и приказами, и опричнину, в которой создавалась параллельная система органов управления и войско из 6 тыс. опричников.

В опричнину были включены наиболее развитые, а также экономически и стратегически удобно расположенные районы страны. На этих землях поселялись дворяне-опричники, их содержание входило в обязанности земства.

Опричнина была создана для борьбы с предполагаемой изменой в среде феодалов. Сразу после ее учреждения начался кровавый террор по всей стране. Путь централизации через опричнину оказался трагичным для страны.

Иван Васильевич, предпоследний из династии Рюриковичей и первый царь в своем роде, был личностью незаурядной. В нем удивительным образом уживались, противоположные человеческой натуре черты характера. Ранние смерти отца и матери, беспредел боярских кланов в борьбе за власть и другие немаловажные причины оставили свой нестираемый отпечаток в формировании персоны будущего царя Ивана IV, прозванного впоследствии Грозным.

Рождение наследника

Целых двадцать лет супружеской жизни Василия III с Соломонией Сабуровой прошли даром. Многолетний брак не привел к рождению заветного престолонаследника. При таком раскладе власть перешла бы или к Юрию Ивановичу Дмитровскому, или к Андрею Ивановичу Старицкому - братьям великого князя. К кому только ни обращался Василий III: к врачам, знахарям, целителям... Все напрасно. Тогда великий князь решил прислушаться к совету митрополита Даниила, который рекомендовал развестись с Соломонией Сабуровой. Сложившаяся ситуация требовала этого. Двадцатилетний брак осенью 1525 года был расторгнут, а уже бывшая жена силой пострижена и отправлена в монастырь. Новой спутницей жизни великого князя стала Елена Глинская, племянница князя выходца из Литвы. Бракосочетание состоялось в январе 1526 года. Выбор новой жены был не случаен. Прислушавшись к совету митрополита Даниила, Василий III жаждал не только наследника. В будущем великий князь мог претендовать и на литовский престол, а также наладить связи с западноевропейскими державами. Желанного сына пришлось ждать еще 4 года. В августе 1530 года родился так долго ожидаемый мальчик, которому дали имя Иван. К тому времени Василию III был 51 год. Через пару лет родился второй сын, Юрий. К сожалению, радость отца продлилась 3 года. В декабре 1533 года великий князь скончался.

Детство и регентский период

Великокняжеский титул перешел к 3-летнему Ивану Васильевичу. Естественно, самостоятельно править он не мог. Номинально власть оказалась у Елены Глинской, а страной официально руководил ее дядя Михаил. Но последний затем был смещен (умер от голода в тюрьме) фаворитом княгини Иваном Федоровичем Овчиной-Телепневым-Оболенским. Первым делом мать малолетнего великого князя решила избавить сына от конкурентов, которыми являлись его собственные же дяди, братья Василия III. Юрия Ивановича Дмитровского посадили в тюрьму в декабре 1533 года, где он вскоре и скончался. Андрей Иванович Старицкий же в 1537 году организовал бунт, который был подавлен, а его организатор арестован, а вскоре и умер от голода в тюрьме. Избавившись от основных претендентов на власть, Елена Глинская и ее сторонники приступили к реформаторской деятельности. Города и крепости перестраивались. В 1538 году осуществлена денежная реформа, фактически приводившая страну к единой денежной системе. У данного преобразования имелось множество противников среди боярской прослойки. В 1538 году скончалась княгиня Елена Глинская. Некоторые источники утверждают, что она была отравлена Шуйскими. В скором времени был схвачен и посажен в тюрьму ее фаворит Иван Овчина-Телепнев-Оболенский (умер от голода). Другие противники переворота также были устранены. Началась ожесточенная борьба между Шуйскими, Бельскими и Глинскими за право опекунства. А юный великий князь на долгие годы стал свидетелем беспредела, интриг, унижений, насилия и лжи. Все это глубоко впечатывалось в память пытливого сироты и его младшего брата. Особенно отличались Шуйские, которые после смерти Елены Глинской фактически узурпировали власть и не отказывали себе ни в каких удовольствиях, растрачивая государственную казну и облагая народ непомерными налогами. Подраставший великий князь все больше и больше проникался ненавистью к боярской прослойке. Вместе с тем именно тогда впервые в нем начала проявляться жестокость. В 13-летнем возрасте Иван Васильевич решил указать зазнавшимся опекунам их место. Великий князь приказал псарям убить старшего из Шуйских - Андрея. После данного случая некоторые бояре стали побаиваться подрастающего правителя. Впрочем, ситуацией воспользовались его дяди Глинские. Они стали избавляться от конкурентов путем ссылки.

Первый царь всея Руси

Наблюдая за всем произволом, что творился перед его глазами, подраставший великий князь все больше убеждался, что неограниченная абсолютная монархия является идеальной формой государственного управления в борьбе с боярским беспределом. Одним из сторонников этой идеи был и митрополит Макарий. Именно к нему обратился молодой князь с двойной просьбой. В 16 лет он почувствовал себя достаточно самостоятельным для единоличного руководства страной и попросил митрополита короновать его царем. Кроме того, Иван Васильевич намеревался к тому же как можно быстрее жениться. 16 января 1547 года в Успенском соборе произошла официальная церемония венчания на царство. Великий князь стал первым царем из рода Рюриковичей. К тому же по титулу он теперь встал в один ряд с другими европейскими монархами. 3 февраля Иван Васильевич женился на Анастасии Романовой Захарьиной-Юрьевой. Эта женщина сумела внести в жизнь своего супруга гармонию, значительно укротив в нем буйность нрава. Ни одна из следующих жен не оказала на царя столько влияния, как его первая спутница жизни. Начало правления Ивана Грозного (ну еще не совсем Грозного) вышло бы идеальным, если не события, случившиеся уже летом того же года.

Первые испытания для царя

Начало правления Ивана Грозного, кратко говоря, оказалось смазанным уже к лету 1547 года. 21 июня в Москве начался невиданных масштабов пожар, продолжавшийся около 10 часов и охвативший большую часть города. Большая часть построек сгорела, да и людей погибло немало. Но на этом бедствия не кончились. Разъяренный народ во всех бедствиях обвинил Глинских, близких родственников царя. 26 июня жители Москвы начали открытое выступление. Дядя царя Юрий Глинский стал жертвой обезумевшей толпы. Остальные Глинские спешно покинули город. 29 июня мятежники направились в село Воробьево в Подмосковье, где находился государь, собираясь узнать от него местонахождение его родственников. Больших усилий стоило новоиспеченному монарху уговорить народ успокоиться и разойтись. После того как последняя искра восстания погасла, молодой царь приказал найти и казнить организаторов выступления. Таким образом, 1547 год, год начала правления Ивана Грозного, еще больше убедил молодого царя в необходимости реформ.

Избранная Рада

Реформы Избранной Рады и начало правления Ивана Грозного стартовали в один временной отрезок не случайно. Молодой царь был далеко не единственным человеком, считавшим, что страна нуждается в преобразованиях. Одним из первых его сторонников был митрополит Макарий. К 1549 году к числу единомышленников прибавились царский духовник Сильвестр, не самого знатного рода дворянин А. Адашев, писарь И. Висковатый, дьяк И. Пересветов, князья Д. И. Курлятев, А. М. Курбский, Н. И. Одоевский, М. И. Воротынский и другие менее известные личности. Позже князь назвал данный кружок Избранной Радой, которая являлась негосударственным совещательным и исполнительным органом.

Внутренняя политика и реформы

Основной причиной проведения преобразований были... бояре, а точнее ликвидация последствий их управления страной в предыдущие годы. Учиненный ими в последнее время беспредел, почти пустая казна, полная суматоха в городах - вот результат недолгого боярского руководства государством.

Начиная с февраля 1549 года реформы начала правления Ивана Грозного стартуют с созыва в стране Земских соборов - это сословно-представительный совет, пришедший на смену Народному собранию. Первый такой собор был собран лично царем 27 февраля. Затем Иван IV отдал распоряжение о полном упразднении правления наместниками в некоторых регионах страны. Данный процесс окончательно завершился в 1555-56 гг. указом государя о "кормлениях", которое было заменено на местное самоуправление. В более развитых аграрных регионах назначались губные старосты.

В начале 1550 гг. значение и количество приказов (министерства того времени) увеличилось. Челобитенный приказ занимался приемом жалоб и просьб царю и их рассмотрением. Руководителем данного инспекционного органа был назначен А. Адашев. ведал отвечал за сельское хозяйство и распределение земли. Разбойный же искал и наказывал преступников и перебежчиков. В военной структуре также произошли значительные изменения. Ударной силой царской армии становится конница, собираемая из высших слоев общества. Набором дворянского конного ополчения и назначением командира (воеводы) занимался Разрядный приказ, которым первое время руководил И. Выродков. Отменялось местничество при назначении главного. работал над созданием стрелецкого войска, которое получало жалованье непосредственно из царской казны, как и пушкари (артиллеристы). Сохранилось и народное ополчение. Ну и, наконец, Большой приход занимался финансовыми вопросами.

Для узаконивания проводимых реформ и указов царя требовался новый сборник законов. Им стал новый Судебник 1550 года. От прежнего (1497 года) он отличался упорядоченностью статей, более жесткими мерами за нарушения как для крестьян, так и для землевладельцев, а также за разбой, коррупцию. Также в данном собрании законов были и новые главы, касавшиеся централизации власти: тщательное наблюдение за регионами, введение общего госналога и многое другое.

В 1551 году при непосредственном участии царя и митрополита созван Стоглавый Собор церкви, который положительно оценил новый Судебник и проводимые Иваном IV преобразования.

Внешняя политика

Во время правления Ивана Грозного внешняя политика ставила перед собой 3 цели:

1. Захват ханств, образовавшихся после распада Золотой Орды (в первую очередь Казанского и Астраханского).
2. Обеспечения для страны выхода к Балтийскому морю.
3. Обеспечение безопасности от нападений с юга со стороны Крымского ханства.

К выполнению поставленных задач было принято приступить незамедлительно. Казань была захвачена 1 октября 1552 года с 3-й попытки. Астрахань взяли в 1556 году. Чувашия и почти вся Башкирия без боя присоединилась к России, а Ногайская Орда признала зависимость от русского царя. Волжский торговый путь перешел в пользование России. С Сибирским ханством дела обстояли сложнее. Хан Едигер в середине 1550-х признал зависимость от Ивана IV, однако сменивший его в 1563 году Кучум-хан отказался подчиниться. Купцы Строгановы, получившие добро от царя, снарядили в 1581 году казаков во главе с Ермаком в поход. В 1582 году столица ханства пала. Однако из-за сильного сопротивления полностью оккупировать ханство не удалось, а в 1585 году в бою погиб Ермак. Окончательное присоединение Сибирского ханства произошло в 1598 году, уже после

В западном направлении дела не задались, хотя все начиналось хорошо. Ливонский орден стоял на пути к заветной мечте Ивана IV - выходу к Балтийскому морю. На их стороне выступили Польша, княжество Литовское, Швеция и Дания. В 1558 году началась Ливонская война, длившаяся 25 лет. До 1560 года военные действия разворачивались в пользу русской армии. Ливонский орден развалился, армия, захватив ряд городов, приблизилась к Риге и Ревелю (Таллину). Неудачи начались после вступления в войну союзников ордена. По Люблинскому союзу Польша и Литва объединились в Речь Посполитую. Швеция захватила Нарву и двинулась на Псков. К шведам присоединились и датчане. Война растянулась на годы. Атаки на Псков удалось отбить. Армия была истощена, казна также опустошена. Пришлось смириться с поражением. С Речью Посполитой заключили Ям-Запольский мир. Пришлось отдать Ливонию. Со шведами в 1583 году заключили Плюсский мир. Россия отдавала все завоевания на Балтике. С мечтой о выходе к морю пришлось расстаться.

Что касается южного соседа - Крымского ханства, то здесь в конце 1550-х гг. была построена Засечная черта - защитный комплекс из крепостей и препятствий.

Конец Избранной Раде

Отношения молодого царя со сторонниками из Избранной Рады начали ухудшаться уже в 1553 году, когда Иван IV внезапно серьезно заболел. Вокруг государя были собраны все приближенные и родственники. Стали размышлять о преемнике. Царь требовал присягнуть его сыну Дмитрию Ивановичу (умер в результате несчастного случая через год). Однако знать и соратники Ивана IV по Избранной Раде считали неправильным целовать крест грудному ребенку, предпочтя младенцу кузена царя Владимира Старицкого. Также приближенные государя не ладили с Захарьиными, родичами царицы Анастасии Романовой. Вскоре царь выздоровел. Напрочь исчезло доверие к приближенным. Иван IV стал все больше склоняться к абсолютной монархии. Свертывалась и реформаторская деятельность, завершившаяся в 1559 году. В 1560 году скончалась царица. Царь тяжело переживал смерть любимой. У него возникали подозрения, что жену отравили. Участь приближенных была предрешена. Сильвестра в 1560 году отправили в ссылку в монастырь. А. Адашева и его брата направили на войну в Ливонии, но затем заключили под стражу. В тюрьме он скончался от горячки. А. Курбский, понимая, что очередь дойдет и до него, в 1565 году бежал в княжество Литовское, где в дальнейшем долгое время переписывался с царем. Остальные члены Рады были или сосланы, или казнены. А двоюродного брата государя в 1569 году казнили вместе с семьей. Началась эра Ивана Грозного.

Опричнина

В начале правления Ивана Грозного лишь 2 причины сдерживали его припадки безумия и ярости: любящая жена и верные единомышленники в вопросе реформ. Лишившись верной спутницы жизни и разочаровавшись в своих подданных, царь потерял контроль над собой, стал непредсказуемым, повсюду чувствовал измену. Государь больше не нуждался в советчиках, ему нужны были верные псы, выполняющие его приказы и малейшие прихоти. Такими для него стали братья Алексей и Федор Басмановы, Афанасий Вяземский, Василий Грязной, Малюта Скуратов и другие.

В начале 1565 года царь направился из поселка Коломенское в Подмосковье, в Александровскую слободу. Отсюда он отправил 2 письма в столицу. Содержание первого послания гласило о том, что Иван Грозный из-за предательства бояр отказывается от власти и настаивал на передаче ему определенного участка (опричнины) для управления. Второе сообщение предназначалось гражданам Москвы. В нем царь сообщал, что не держит зла на народ и готов вернуться если его попросят. Его ожидания оправдались. Иван IV вернулся в столицу, но продиктовав собственные условия управления опричниной - целым рядом стратегически важных и богатых городов России, куда он назначил верных ему дворян. Также было создано опричное войско. С виду они напоминали монахов. К седлу прикреплялись собачьи головы и метлы. Менее развитые территории достались боярам и были названы земщиной. Фактически страна разделилась на 2 части, которые враждовали друг с другом. Наступила Опричнина - 7 лет террора, насилия, многочисленных казней и разрушений. Жертвами становились не только бояре, но и простой народ, а порой и перечащие воле царя опричники. Осенью 1569 года Иван Грозный повел 15-тысячную армию на непокорный Новгород. Больше месяца верные псы царя убивали и грабили новгородцев и уничтожали села на своем пути. Под конец Новгород был сожжен.

Опричнина искоренила политическую разрозненность, но заметно пошатнула и так хрупкую экономику государства. К тому по стране стремительно распространялись голод и болезни. Слабостью своего северного соседа воспользовался крымский хан Девлет-Гирей, который в 1571 вторгся в Россию, дошел до столицы и устроил там погром. Опричники ничем не смогли помешать. Видя последствия решения, царь в 1572 году ликвидировал опричнину. Даже малейшее ее упоминание каралось смертью. Страна вновь стала единым целым. Но это не означало, что царь больше не давал волю своему безумию. Казни никто не отменил. А из-за побегов крестьян Иван Грозный издал указ о крепостном праве, поставив первых в полное зависимое положение от их хозяев.

Личная жизнь царя

Как упоминалось выше, Иван Грозный был личностью непредсказуемой. Он мог казнить пару десятков человек, затем пойти в церковь покаяться, а затем вновь приняться за кровавое ремесло. Во время начала правления Ивана 4 Грозного лишь его первой жене удавалось сдерживать его вспышки гнева и безумия. Один из таких припадков стоил жизни его родному человеку. В ноябре 1581 года в ярости он случайно нанес посохом удар в висок наследнику престола Ивану Ивановичу. Царевич скончался через 4 дня. Горю и отчаянию царя не было предела, ведь его младший сын Федор не обладал характером правителя (по иным источникам, был слабоумным). Иван Грозный был женат 7 раз, хотя подвергается сомнению законность некоторых из браков. От второго брака, с кабардинской княгиней детей не было, поэтому царь женился в третий раз - на Марфе Собакиной. Однако новая жена скончалась меньше чем через месяц. Четвертый брак, с Анной Колтовской, в 1572 году также продлился недолго. Через год супруга государя была пострижена и отправлена в монастырь. Пятая по счету царица, Анна Васильчикова (1575), умерла через 4 года, а о шестой, Василисе Мелентьевой, мало сведений. Лишь седьмая жена, Мария Нагая (1580) через 2 года родила царю мальчика, которого, как и самого первого ребенка, назвали Дмитрием. Однако, как и в случае с тезкой, мальчик умер в результате несчастного случая. Случилось это в Угличе в 1591 году.

Болезнь и смерть царя

Антропологические исследования, проведенные Михаилом Герасимовым, подтвердили, что у Ивана Грозного под конец жизни имелись на позвоночнике остеофиты (отложения соли), которые делали малейший шаг государя полным адской боли. За год до смерти дошло до того, что он не мог самостоятельно передвигаться. В 1584 году, совсем незадолго до смерти, выяснилось, что у него к тому же происходит процесс внутреннего разложения, от него исходила вонь. Некоторые из историков считают, что Борис Годунов и Богдан Бельевой, приближенные Ивана IV, подмешивали в лекарство царя отравляющее вещество. К тому же тело покрывалось кровоточащими мозолями. 17 марта 1584 года во время игры в шахматы царь внезапно упал. Больше он не встал. Иван Грозный скончался на 53 году жизни, но из-за болезни выглядел на все 90. Царя всея Руси не стало.

Итоги правления Ивана Грозного

Обстановка в государстве в начале и конце правления Ивана Грозного выглядела совершенно по-разному. Учитывая странности характера царя, это неудивительно. Он не раз менял свои решения, прощал, затем казнил, потом каялся в грехах, и дальше по кругу. Если говорить о плюсах и минусах правления Ивана Грозного, то здесь явный перевес в отрицательную сторону. Да, Иван IV сумел несколько расширить границы государства. Но опасная и безнадежная Ливонская война во многом предопределила дальнейший спад. Опричнина же под конец добила страну. Даже прекращение казней в 1578 году и частые визиты царя в церковь мало что могли изменить. А окончательно крестьянство России добило введение заповедных лет (вето на переход крестьян к другому помещику в Юрьев день). Начало правления Ивана Грозного, кратко говоря, выдалось куда лучше, чем его окончание. Ведь проводимые реформы давали результат. Лишь определенные причины заставили перечеркнуть все прежние успехи и вступить на путь хаоса и безумия, которые после его смерти через некоторое время привели к Смутному времени. Молодые годы Ивана Грозного и начало правления, вплоть до 1560 года, были лучшими в истории России XVI века. Возможно, прервись его царствование в этом году, то он вошел бы в историю как царь-реформатор, а не как царь-тиран.